2 . نسخهاى كه در حضور ملاعبد اللَّه بر وى قرائت گرديده و او بر آن نشان سماع و بلاغ نوشته است . اين نسخه شامل بخش اصول ( كتاب ايمان و كفر تا آخر فضل القرآن ) و فروع ( كتاب زكات و صوم و اعتكاف ) بوده و جلال الدين محمد بن احمد ، در سالهاى 981 و 982 ق ، آن را تحرير نموده است . « 1 »
همچنين نسخهاى از الكافى در دست است كه با نسخهء ملاعبد اللَّه شوشترى مقابله شده است . با اين مشخصات :
* نجف اشرف ، مدرسهء بروجردى : 91 ، كتاب ايمان وكفر تا پايان كتاب عشرت ، 1071 ق .
نسخه تصحيح شده و در پايان نشان مقابله با نسخهء شيخ نظام الدين حلى و نسخهء ملا عبد الله بن حسن شوشترى دارد .
( 290 ) عبد اللَّه بن ذوالفقار القهپايى ( قرن 11 ق )
كاتبِ دو نسخه از الكافى :
1 . لندن ، متحف بريطانى ، نسخهء شماره : 8252 .
rO
، اصول و فروع تا آخر حج ، غرهء ربيع الاول 1089 ، به درخواست محمود قهپايى كتابت شده است . « 2 »
2 . قم ، مركز مطالعات و تحقيقات اسلامى ، نسخهء شماره : 212 ، 1086 ق . « 3 »
3 . قم ، دارالحديث ، نسخهء شماره : 108 ، از ايمان و كفر تا آخر عشرت ، شب سه شنبه از دهه اول ربيع الثانى 1103 ق . « 4 »
( 291 ) عبد اللَّه بن سلام اللَّه جنيدى ( قرن 11 ق )
كاتبِ دو نسخه از الكافى :
1 . نجف اشرف ، مكتبهء امام حكيم : 1046 ، كتاب عقل تا كتاب عشرت 1055 ق .
2 . نجف اشرف ، مكتبهء امام حكيم : 1047 ، كتاب طهارت تا كتاب جهاد ، 1056 ق ، آخر نسخه افتاده است .
هامش
( 1 ) . فهرست گوهرشاد : 1 / 239 .
( 2 ) . تراثنا : 87 - 88 / 234 .
( 3 ) . فهرست مركز مطالعات و تحقيقات اسلامى : 1 / 181 .
( 4 ) . فهرست دارالحديث : 78 .