جدير بالذكر أنّ المحدّث النوري قد نفى أن يكون محمّد بن الحسن الذي يروي في الكافي عن سهل بن زياد هو الصفّار ، واحتمل أن يكون المراد به واحداً من بين مجموعة من الرواة الذين اشتركوا باسم ( محمّد بن الحسن ) ، وقد مرّ هذا وجوابه في ترجمة محمّد بن الحسن الصفّار في فصل مشايخ الكليني رحمه الله .
عِدّة رابعة معلومة :
وهناك عِدّة أُخرى رابعة معلومة ، روى عنهم ثقة الإسلام الكليني ، عن العمركي البوفكي ، ولكنّها ليست من عِدد الكافي ، إذ لا وجود لها في أسانيده ، وإنّما نذكرها للفائدة ، وقد نبّه عليها تلميذ ثقة الإسلام الكليني الشيخ ابن قولويه القمّي رحمهما اللَّه ؛ إذ قال في كتابه كامل الزيارات : « حدّثني محمّد بن يعقوب ، قال : حدّثني عِدّة من أصحابنا ، منهم : أحمد بن إدريس ومحمّد بن يحيى ؛ عن العمركي البوفكي » « 1 » .
ملاحظة مفيدة حول مشايخ العِدّة :
إنّ العِدَد الثلاث المذكورة ، عادة ما يروي الكليني عنها ، عن واحد من المذكورين ، وهم : سهل بن زياد ، وهو الأكثر ، والبرقي ، وروايات العِدّة عنه أقلّ من روايات العِدّة عن سهل بكثير ، والأشعري وروايات عِدّته أقلّ من روايات العِدّتين بكثير .
وقد تلتقي عِدّتان من تلك العِدَد بلفظ واحد في بعض طرق أحاديث الكافي ، كرواية الكليني - مثلًا - عن :
1 - « عِدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد وسهل بن زياد » .
2 - « عِدّة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد وأحمد بن محمّد » .
3 - « عِدّة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد وأحمد بن محمّد بن عيسى » .
4 - « عِدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد بن خالد البرقي ، وأحمد بن محمّد بن عيسى » .
هامش
( 1 ) . كامل الزيارات : ص 41 ح 4 باب 1 ، ثواب زيارة رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وزيارة أمير المؤمنين والحسن والحسين عليهم السلام .