الخلاص من مشاهدة الثقلاء والحمقى ومقاساة خلقهم وأخلاقهم . فإن رؤية الثقيل هو العمى الأصغر . قيل للأعمش : لم عمشت عينك ؟ فقال من النظر إلى الثقلاء . ويحكى : أنه دخل عليه أبو حنيفة . فقال له : جاء في الخبر من سلب الله كريمتيه عوضه عنهما ما هو خير منهما . فما الذي عوضك ؟ فقال في معرض المطايبة : عوضني عنهما أن كفاني رؤية الثقلاء وأنت منهم . قال بعض العباد : اجعل الآخرة رأس مالك . فما أتاك من الدنيا فهو ربح . من كلام محمد بن الحنفية رضي الله تعالى عنه : من كرمت عليه نفسه هانت عليه دنياه . ومن كلام بعضهم : يا بان آدم ! إنما أنت عدد فإذا ذهب يوم ذهب بعضك . وقع المأمون إلى عامل تظلم منه : أنصف من وليت أمره وإلا أنصفه من ولي أمرك . لبعض الأكابر : العجب ممن عرفه ربه ويغفل عنه طرفة عين . بوذرجمهر : أعلم الناس بالدنيا أقلهم منها تعجبا .
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون : للحاجي خليفة ( 1017 - 1067 ه - )
هو العلامة الشيخ مصطفى أفندي الشهير بالكاتب الچلبي ابن عبد الله أفندي القسطنطني المولد والمنشأ والمسكن العارف الإشراقي المسلك يعرف بالكاتب الچلبي تارة وبالحاج خليفة أخرى . ولد في أواخر ذي القعدة سنة 1017 بإسلامبول وتوفي بإسلامبول سنة 1067 وبها قبره ومثواه . . وأما اشتهاره بالكاتب : لاشتغاله بكتابة الدفاتر السلطانية في الجيش العثماني كما نص عليه في كتابه : ميزان الأحقّ . وأما اشتهاره بالچلبي فالذي يظهر من العلامة الشيخ شمنس الدين محمد السخاوي في كتابه : الضوء اللامع في رجال القرن التاسع أنه بمعنى سيدي ومولاي وأنه يطلق على العلماء والأفاضل ، وفي كلمات بعض الأدباء أنه بمعنى الشخص العظيم القدر ورفيع الشأن والمنزلة . ( شهاب الدين المرعشي النجفي ، مقدمة كشف الظنون ، و - ه - )
النص :
الباب الخامس في لواحق المقدمة من الفوائد وفيه مطالب : مطلب لزوم العلوم العربية : واعلم أن مباحث العلوم إنما هي في المعاني الذهنية والخيالية من بين العلوم الشرعية التي أكثرها مباحث الألفاظ وموادها بين العلوم العقلية وهي في الذهن واللغات إنما هي ترجمان
التطورات النحوية في اللغة العربية من البداية حتى الآن — صفحه 192
پدیدآورندگان: محمد خاقاني أصفهاني
ص۱۹۲