والثاني في تفسير سورة يوسف .
والثالث في تفسير سورة الواقعة .
والرابع في أحوال فاطمة الزهراء سلام الله عليها موسوم ببحرالبكاء الفاطمية . « 1 »
2 . السراج الوهّاج في شرح نتائج الأفكار لأستاذه صاحب الضوابط ، في أصول الفقه .
3 . كنوز اللآلي ، في أصول الفقه .
4 . ترتيب خلاصة الأقوال طبع حجرياً في أصفهان سنة 1312 بخطّ علي بن حبيب الله الاصفهاني ومباشرة محمّد إسماعيل الكاتب الخوانساري .
قال في أوّله : ( وبعد ، فإنّي وجدتُ الخلاصة في الرجال من تأليفات شيخنا ومولانا العلامة غير مرتّب حقّ الترتيب وبترتيب حروف الهجاء في أوائل الكلمة ، ولم يراع الثواني والأواخر ، ولا الآباء ؛ فلهذا عسر وجدان الأسماء إلا باستقصاء الجميع ؛ فأردتُ أن ارتبه ولكن لا أغير له لفظا ، إلا أنّ في كلّ باب الحق كلاماً مختصراً مبدوّاً بلفظ قلتُ ، وافياً بكل الباب ، جاعلًا القسمين قسماً واحداً للسهولة ، إلا أنّ فوق كلّ اسم من القسم الأوّل خطاً ومن الثاني خطّين ، ومن الله الاستعانة ) .
5 . ترجمة نجاة العباد لأستاذه صاحب الجواهر ، بالفارسية .
وقد قرّظها صاحب الجواهر بقوله : ( أمّا بعد ، فقد لاحظنا بعض ما ترجمه ولدنا وقرة أعيننا العالم العامل ، والفاضل الكامل ، التقي النقي ، والمهذّب الصفي ، المحروس بربّ العباد ، جناب الآخند ملّا محمّد جواد سلّمه الله تعالى . . . فوجدناه صحيحاً جيداً ، وحصل لنا الاطمئنان بالباقي ؛ فلا بأس بالعمل بالترجمة ) .
هامش
( 1 ) . الذريعة ج 26 ص 84 .