716 . تأثير ژئوپليتيك كردستان عراق بر سياست خارجى آمريكا در عراق و تركيه ( 2003 - 2012 )
خضر خديرى
استاد راهنما : حسين دهشيار
استاد مشاور : جلال دهقانى
دانشكده حقوق و علوم سياسى ، دانشگاه علامه طباطبايى تهران ؛ 1392 ؛ كارشناسى ارشد
چكيده : پس از تحولات 2003 عراق ، اقليت ها و گروه هاى درون سرزمينى به بازيگران مطرح در صحنه ى سياسى اين كشور و منطقه تبديل شدند . تغييرات ژئوپليتيكى به وجود آمده باعث قدرت گيرى كردها ، شيعيان و به حاشيه رفتن سنيان شد كه شطرنج سياسى عراق را به كلى با گذشته ى آن متغيير نمود . فاز اول سياست خارجى آمريكا در قبال عراق ايجاد يك دولت متحد مركزى و سكولار خود بود . ولى اوضاع پيچيده عراق تغيير اين رويكرد و اجراى فاز دوم سياست آمريكا ( پى گيرى اهداف از طريق مدخل هاى كوهنى ) در عراق را ملزم مى نمود . در اين ميان كردها به خاطر ويژگى هاى مهم ژئوپليتيكى و استراتژيكى در عراق و منطقه ، مورد توجه ويژه ى دستگاه سياست گذارى ويژه ى آمريكا قرار گرفتند .
717 . تأثير ساز و كارهاى فرهنگى امويان ( سفيانى ) بر تحولات سياسى عراق وحجاز
جهانگير اميرى
استاد راهنما : محمد پيرى
استاد مشاور : فاطمه جان احمدى
دانشكده ادبيات و علوم انسانى ، دانشگاه سيستان و بلوچستان ، 1391 ؛ كارشناسى ارشد
چكيده : بنى اميه يكى از تيره هاى بزرگ قبيله قريش ؛ ساكن مكه ، بود . رهبرى اين طايفه را بعدازاسلام ابو سفيان بر عهده داشت . او از همان آغاز رسالت ، دشمنى و كار شكنى اش را با پيامبر ( ص ) و نو مسلمانان آغاز ، وجنگ هاى ( بدر ، احد ، احزاب ) را براى نابودى اسلام راه اندازى كرد . در روند اين نبرد ها نيرو هاى مشركين شكست خوردند . در سال هشتم هجرت ، مكه به تصرف سپاه اسلام در آمد و ابو سقيان با فرزندانش به ظاهر مسلمان شدند ، ليكن پيامبر ( ص ) به آنها عنوان « طلقاء » را دادند . در دوره ى خليفه اول و دوم فرزندان ابو سفيان ( يزيد و معاويه ) در مناطق شام همراه سپاه اسلام در فتوحات شركت كردند . آنها در زمان خلافتِ عمر ، بعنوان حاكم شام و اردن انتخاب شدند . خليفه سوم نيز ؛ معاويه را در مقامش ابقا كرد . معاويه در حوزه ى شام ، با فرهنگ مسيحى آشناگرديد . او هنگامى كه على ( ع ) از طرف مردم به عنوان خليفه ، انتخاب شد از بيعت با وى خودارى كرد ، و به عنوان ولى دم عثمان موجبِ تفرقه در ميان مسلمين شد . و به همين جهت گروه هاى بنام قاعدين ، خوارج و مارقين تشكيل شد . پس از شهادت امام على و صلح امام حسن ( ع ) خلافت را به سلطنت تبديل كرد و مركز فرمانرواى اش را شام قرار داد . در دوره ى حكومتِ بنى اميه شاخه سفيانى ، مسيحيان حضور چشمگيرى در شام داشتند و به عنوان مشاور ، و نيروى نظامى به خدمت آنان در آمدند . نفوذ شاعران مسيحى به دستگاه آنها ، ضربه سنگينى به فرهنگ و تفكر دين اسلام وارد كرد . اينان مشوقان اصلى يزيد ، در شهادت امام حسين ( ع ) ، واقعه ى حرّه و حتك حرمت مدينه ، آتش زدنِ كعبه ، و قيام توابين بودند . يهوديان كه در خدمت بنى اميه بودند ، نيز فعاليت فرهنگى شان را با