" يا التناص و به زبان فارسى بينامتنيت ناميد . بينامتنيت با در نورديدن مرزهاى بين متون مختلف با نگرشى جديد ضمن توجه و اهتمام به نقش خواننده در خوانش متون بر اقتدار بى چون و چرا و يكه تازى متون خط بطلان كشيد ؛ چرا كه متون در هر عصرى با ديگر منابع معاصر يا قديم خواه ادبى ، اسطوره اى ، تاريخى و به ويژه دينى ارتباط تنگاتنگ و مستحكم دارندكه يكى از مهمترين منابع دينى در اين عرصه كاركرد داستانهاى پيامبران مىباشد . در اين رساله كه با هدف بررسى جايگاه و تأثير داستانهاى قرآنى پيامبران ( پيامبرانى كه نامشان در قرآن ذكر شده است ) در شعر معاصر شرق عربى از ديدگاه بينامتنيت تدوين شده است با استفاده از روش توصيفى - تحليلى كاربرد داستانهاى پيامبران در ديوان ( 10 ) شاعر برجسته از ( 5 ) كشور شرق عربى مورد بررسى قرار گرفت كه از جملهى نتايج آن اثبات جايگاه گستردهى داستانهاى پيامبران ، فراوانى كاركرد نمادين شخصيتهاى انبيا ( ع ) و كاركرد معاصر آن است .
640 . پاسخ به شبهات آلوسى بغدادى در زمينه هاى آيات نازله در شأن اهل بيت عليهم السلام
مسعود فكرى
استاد راهنما : محمد هادى معرفت
استاد مشاور : رضا استادى
دانشكده الهيات و معارف اسلامى دانشگاه امام صادق ( ع ) تهران ، 1371 ؛ كارشناسى ارشد
چكيده : ندارد .
641 . پاكسازى قومى با تاكيد بر پاكسازى قومى كردها در كركوك عراق
رسول اسلام پناه
استاد راهنما : ستار عزيزى
استاد مشاور : حسن سوارى
دانشكده علوم انسانى ، دانشگاه پيام نور تهران ، 1391 ؛ كارشناسى ارشد
چكيده : پاكسازى قومى به معنى تغيير تركيب قومى يك سرزمين با توسّل به قتل و عام ، اخراج ، جابجايى اجبارى ، مبادله جمعيت و . . . است . اين سياست كه رابطه تنگاتنگى با ناسيوليسم قومى دارد قادر به تحمل گروه هاى قومى متمايز نيست و بدنبال ايجاد مناطق تصفيه شد ؟ قومى مى باشد .
642 . پايتخت هاى خلافت اسلامى تا پايان خلافت عباسيان بغداد ( 656 ه . ق )
زهرا ديانتى پور
دانشگاه آزاد اسلامى مشهد ، 1386 ؛ كارشناسى ارشد
چكيده : هدف تحقيق بررسى پايتختهاى خلافت اسلامى در شرق سرزمينها اسلامى تا پايان دوره عباسيان بغداد ( 656 ض . ق ) است كه شامل مدينه ، كوفه ، دمشق ، انبار ، بغداد و سامرا است . روش تحقيق تاريخى است . در اين تحقيق به موقعيت جغرافيايى ، پيشينه تاريخى و وجه تسميه آن ، حوادث مهم شهرها و اطراف آنها و همچنين معرفى آثار تاريخى مهم آنها پرداخته شده است .