كتاب تهذيب الأحكام فكتب له انهاءاً فى آخره بتاريخ رابع جمادى الثانية سنة 1075 ، وكتاب من لا يحضره الفقيه فكتب له انهاءاً فى حاشية باب « بدء النكاح وأصله » منه فى أواخر جمادى الثانية سنة 1071 ، وكتاب الكافى فكتب له انهاءاً فى أول « باب كراهية التوقيت » و آخر عند نهاية كتاب الحجة فى أواخر صفر سنة 1076 . وقرأ الأردبيلى أيضاً على المولى عبد الله بن محمد تقى المجلسى ( أخى العلامة المجلسى ) كتاب من لا يحضره الفقيه ، فكتب له انهاءاً فى آخر الجزء الثالث فى أواخر ربيع الثانى سنة 1071 » . « 1 »
2 . مولانا محمد على بن جعفر گلپايگانى . كتاب قواعد علامه حلى را در سال 1071 ق كتابت كرده و ملا عبد الله براى اجازه روايتى نگاشته است . « 2 »
3 . محمد مقيم بن محمد باقر اصفهانى . « 3 »
« اولاد امجاد ملا عبد الله سه پسر بوده اند :
يكى : فاضل علامه ملا محمد نصير .
دوّم : مقدّس عالم صالح ملا زين العابدين .
سوّم : عالم زاهد متقى ملا محمد تقى . « 4 »
آخوند ملا زين العابدين مرحوم مقدّسى است زاهد ، و فى الجمله ، در مرحله علوم رياضت كشيده است . « 5 » و اولاد او يكى مرحوم ملا محمد مؤمن بوده است .
هامش
( 1 ) . إجازات الحديث ص 39 .
( 2 ) . فهرست كتب خطى اصفهان ج 2 ص 324 .
( 3 ) . الذريعة ج 13 ص 371 .
( 4 ) . وى شاگرد عموى بزرگوار خود علامه مجلسى بوده و كتاب فقيه را در سال 1097 نزد او قرائت نموده است . وكتب العلامة له : « أنهاه قرّة عينى و خلف أخى المبرور ، مولانا محمد تقى ، وفّقه الله تعالى لما يرضيه ، و جعل مستقبله خيراً من ماضيه ، و رفع والده إلى جوار مواليه فى مقعد صدق يرتضيه . . . فأجزت له زيد تأييداته أن يروى عنّى . . . » إجازات الحديث ص 265 .
( 5 ) . وى از شاگردان علامه مجلسى بوده و علامه در سال 1097 در پايان كتاب الحج استبصار انهاء و اجازه اى براى او بدين شرح نوشته است . « أنهاه المولى الفاضل الصالح المتوقّد الذكى ، قرّة عينى مولانا زين العابدين ، خلف أخى الفاضل المبرور مولانا عبدالله ، طاب ثراه ، و وفّق الله خلفه لما يحبّه ويرضاه . . . ثمّ استجازنى ، فاستخرت الله سبحانه ، و أجزت له أن يروى عنّى كلّ ما صحّت لى روايته و جازت لى إجازته . . . » . إجازات الحديث ، ص 55 .