آن قبر باقى نيست » . « 1 »
چنانچه در نقل صاحب روضات از علامه مير محمد حسين خاتون آبادى از علامه مجلسى آمده ، علامه و پدرش مولانا محمد تقى ، جدّشان حافظ ابونعيم را از شيعيان اهل بيت عليهم السلام مى دانسته اند ، و اين با تعبيرى كه در رساله منسوب به علامه مجلسى آمده : « مزار ابو نعيم نامى بوده از مشايخ اهل سنّت » منافات دارد .
همچنين آثار ارزشمند حافظ ابونعيم در فضائل و مناقب اهل بيت عليهم السلام همچون : الأربعون حديثاً فى الإمام المهدى و مانزل من القرآن فى على بن أبى طالب عليه السلام ، مبين غرض ورزى مير محمد هادى بن ميرلوحى است كه او را به ناحق « دشمن خاندان اهل بيت رسالت » دانسته است . « 2 »
شيخ نور الدين عبد الصمد نطنزى
عارف مشهور ، از اجداد مادرى مولانا محمد تقى مجلسى است .
مولانا محمد تقى در روضة المتقين با اشاره به تشيع سلطان محمد خدابنده و تلاش او در گسترش و رسميت بخشيدن به تشيع در ايران مى نويسد :
« والموجود الآن من تلك الآثار في اصبهان :
في الجامع القديم الذي كتب في زمانه في ثلاث مواضع .
وعلي منارة دارالسيادة التي تمّمها سلطان محمد بعد ما أحدثها أخوه غازان أيضاً .
والأسامي موجودة الآن في بعض المعابد التي رأيتها :
هامش
( 1 ) . اصول العقائد ص 294 .
( 2 ) . مير محمد هادى در جايى ديگر از كتاب خود مى نويسد : « شيخ ابوالفتوح عجلى شافعى كه در مذهب شافعى هشت تصنيف دارد و شاگرد ابوالوفاى پسر حافظ ابونعيم مذكور است و قبرش در قبرستان چنبلان اصفهان است و مردم اين شهر به زيارت او نيز مشغول بودند و به هدايت والد اين فقير رحمه الله ترك زيارت آن شقى نمودند » .