عليها عليا ، ثم ائتمن عليها علي الحسن ، ثم ائتمن عليها الحسن الحسين أخاه ،
وائتمن الحسين عليها علي بن الحسين ، ثم ائتمن عليها علي بن الحسين محمد بن
علي ، وائتمنني عليها أبي فكانت عندي ، وقد ائتمنت ابني هذا عليها على
حداثته وهي عنده ( 1 ) .
485 - عبد الله بن سنان عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) أنه سأله عن قول الله عز وجل : * ( ولقد كتبنا
في الزبور من بعد الذكر ) * ( 2 ) ما الزبور وما الذكر ؟ قال : الذكر عند الله ( 3 ) ، والزبور
الذي أنزل على داود ، وكل كتاب نزل فهو عند أهل العلم ، ونحن هم ( 4 ) .
( 3 / 4 )
كتاب الإمام علي ( عليه السلام )
486 - أم سلمة : أقعد رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) عليا ( عليه السلام ) في بيته ، ثم دعا بجلد شاة ، فكتب فيه حتى
أكارعه ( 5 ) .
487 - أم سلمة : دعا رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) بأديم وعلي بن أبي طالب ( عليه السلام ) عنده ، فلم يزل
رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) يملي وعلي يكتب حتى ملأ بطن الأديم وظهره وأكارعه ( 6 ) .
488 - الإمام الصادق ( عليه السلام ) : دعا رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) عليا ( عليه السلام ) ودعا بدفتر ، فأملى عليه رسول الله
صلى الله عليهما بطنه ( 7 ) .
هامش
( 1 ) الغيبة للنعماني : 325 / 2 ، رجال الكشي : 2 / 643 / 663 كلاهما عن الفيض بن المختار .
( 2 ) الأنبياء : 105 .
( 3 ) المراد بالذكر المحفوظ عند الله تعالى كما قال سبحانه : * ( وعنده أم الكتاب ) * ( مرآة العقول : 3 / 21 ) .
( 4 ) الكافي : 1 / 225 / 6 ، بصائر الدرجات : 136 / 6 .
( 5 ) الإمامة والتبصرة : 174 / 28 ، مدينة المعاجز : 2 / 248 / 529 ، بصائر الدرجات : 163 / 4 وفيهما
" حتى ملأ أكارعه " .
( 6 ) أدب الإملاء والاستملاء للسمعاني : 12 .
( 7 ) الاختصاص : 275 عن حنان بن سدير .