فيحصل التركيب .
وهذا الاستدلال ضعيف جدا لأنه مبنى على كون الصدور امرا ثبوتيا في الأعيان ، وهو باطل * والا لزم التسلسل وانما هو امر اعتباري عقلي لا تحقق له في الخارج فلا يقال إنه « 1 » داخل في الماهية أو خارج عنها ، وعلى تقدير خروجه عنها لا يفتقر إلى العلة ، لعدم وجوده خارجا . وفي هذا الموضع أبحاث جيدة ذكرناها في كتاب « الأسرار » « 2 » .
پاورقی
( 1 ) - ب : امر .
( 2 ) - در چند سطر پائينتر ونيز در ( ك 45 ب - ص 132 ) و ( ص 10 و 61 ) نام اين كتاب آمده است ، ومقصود « الاسرار الخفية في العلوم العقلية » است كه پدرم نسخهء أصل آنرا بخط مؤلف علامهء حلى در كتابخانهء غروى در نجف ديده است . رجوع به الذريعة ( ج 2 ص 45 ) شود .