يفعل ذلك بأحدٍ من النساء ، وقال رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم : « سيدة نساء العالمين في الجنّة أربع » ، وعدّ منهن فاطمة عليها السلام .
ومنها : الأولاد « 1 » ، ولم يحصل لأحد من المسلمين مثل أولاده في الشرف والكمال ، فإنّ الحسن والحسين عليهما السلام إمامان سيّدا شباب أهل الجنّة ، وكان حب رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم لهما في « 2 » الغاية حتى إنّه صلى الله عليه وآله وسلم كان يتطأطأ لهما ليركباه ويبعبع لهما « 3 » ، ثمّ أولد كل واحد منهما عليهما السلام أولاداً بلغوا في الشرف إلى الغاية : فالحسن عليه السلام أولد مثل الحسن المثنى والمثلث وعبد اللَّه بن الحسن المثنى والنفس الزكية « 4 » وغيرهم .
هامش
( 1 ) . قال الرازي في تفسير سورة الكوثر : إنّه يعطيه نسلًا يبقون على مرِّ الزمان ، فانظر كم قتل من أهل البيت ! ! ، ثمّ العالم ممتلئ منهم ، ولم يبق من بني أُميّة في الدنيا أحداً يعبأ به ، ثمّ انظر كم كان فيهم من الأكابر من العلماء كالباقر والصادق والكاظم والرضا عليهم السلام والنفس الزكيّة وأمثالهم - التفسير الكبير : 32 / 124 .
( 2 ) . تاريخ ابن عساكر ، ترجمة الإمام الحسن عليه السلام : 34 - 61 من رقم 71 - 112 ، المناقب لابن شهرآشوب : 4 / 26 - 27 ، تاريخ ابن عساكر ترجمة الإمام الحسين عليه السلام .
( 3 ) . تارخ ابن عساكر ، ترجمة الإمام الحسن عليه السلام 91 - 96 ، 154 - 160 ، ذخائر العقبى لمحب الدين الطبري : 130 - 132 ، المناقب لابن شهرآشوب : 4 / 26 - 27 ، بحار الأنوار : 43 / 261 - 317 ، تاريخ ابن عساكر ، ترجمة الإمام الحسين عليه السلام .
( 4 ) . سير أعلام النبلاء : 4 / 483 برقم 185 - مات 99 - ، مختصر تاريخ ابن عساكر لابن منظور : 6 / 329 برقم 207 ، تاريخ الإسلام للذهبي في الحسن المثنى : 328 برقم 236 ( حوادث 81 - 100 ) ، مقاتل الطالبيين : 185 ، مات 145 ، تاريخ الإسلام للذهبي : 107 ( حوادث 141 - 160 ) ، في الحسن المثلث وفي عبد اللَّه بن الحسن المثنى راجع : مقاتل الطالبيين : 179 ، قتل 145 ، تاريخ الإسلام للذهبي : 191 ( حوادث 141 - 160 ) ، العبر : 1 / 151 ، وفي النفس الزكية وهو محمد بن عبد اللَّه بن الحسن بن الحسن عليهم السلام راجع : العبر : 1 / 152 ، تاريخ الإسلام للذهبي : 271 ( حوادث 141 - 160 ) مقاتل الطالبيين : 232 .