وإنما ينعقد على فعل الواجب أو المندوب أو المباح مع الأولوية أو ترك الحرام أو ترك المكروه أو ترك المباح مع الأولوية ولو تساوى متعلق اليمين وعدمه في الدين والدنيا وجب العمل بمقتضى اليمين .
Commentary
وهل يصح التكفير منه في حال الكفر لو قلنا بصحة يمين الكافر وحنث في يمينه ووجبت عليه الكفارة أم لا ؟
وجهان : مبنيان على صحة العبادة من الكافر لتمكنه من قصد القربة وإن لم يحصل له القرب إلى الله تعالى ، وعدمها وقد تقدم تحقيق ذلك في غير مورد مما تقدم كالحج والصوم وغيرهما .
وأما احتمال عدم كون بعض أفراد الكفارة كالاطعام عبادة فسيجئ الكلام فيه في باب الكفارات .