Commentary
تصدق بداره التي في بني زريق صدقة لاتباع ولاتوهب حتى يرثها الله الذي يرث السماوات والأرض واسكن هذه الصدقة خالاته ما عشن وعاش عقبهن فإذا انقرضوا فهي لذي الحاجة من المسلمين . الحديث « 1 » .
ونحوه خبر عجلان أبي صالح في صورة وقف الإمام الصادق ( ع ) « 2 » ، وخبر عبد الرحمان المتضمن لوقف الإمام الكاظم ( ع ) وفيه : تصدق بجميع حقه من ذلك على ولده من صلبه الرجال والنساء - إلى أن قال - صدقة حبسا بتلابتا مبتوتة لا رجعة فيها ولا رد ابتغاء وجه الله تعالى سبحانه . الحديث « 3 » .
وتقريب الاستدلال بها : ان الظاهر من الوصف كونه صفة لنوع الصدقة لا لشخصها ، ويبعد كونه شرطا خارجا عن النوع مأخوذا في الشخص ، مع أن سياق الاشتراط يقتضي تأخره عن ركن العقد - اعني الموقف عليهم - وبالأصل ، فان المتعين من دليل مشروعية الوقف صورة التأبيد ، وفي غيرها يرجع إلى اصالة الفساد .
ولكن يتوجه على الأول : عدم ثبوت كونه تعبديا .
Footnote
( 1 ) التهذيب ج 9 ص 131 ح 7 / الوسائل ج 19 ص 187 ح 24409 .
( 2 ) التهذيب ج 9 ص 131 ح 5 / الوسائل ج 19 ص 186 ح 24407 .
( 3 ) التهذيب ج 9 ص 149 ح 57 / الوسائل ج 19 ص 202 ح 24427 .