ومع فقد الامارات يصلي إلى اربع جهات مع الاختيار
Commentary
نعم يجوز ترك التحري والصلاة إلى سبع جهات متساوية لجواز الاحتياط مع التمكن من الامتثال التفصيلي على ما حققناه في محله .
في الجهل بالقبلة
( ومع فقد الامارات ) المفيدة للعلم أو الظن فالمشهور انه ( يصلي إلى اربع جهات مع الاختيار ) ، بل عن غير واحد « 1 » : نسبته إلى علمائنا . ونسب إلى العماني « 2 » والصدوق ووالده « 3 » وجماعة من المتأخرين كالمحقق الأردبيلي « 4 » وصاحب الحدائق « 5 » : الاكتفاء بالصلاة لجهة واحدة ، ومال إليه الشهيد ( رح ) في الذكرى « 6 » ، وعن المختلف « 7 » : نفي البعد عنه ، وهو الأقوى .Footnote
( 1 ) منهم المحقق في المتعبر ج 2 ص 70 ، والعاملي في المدارك ج 3 ص 135 .
( 2 ) حكاه عنه العلامة في المختلف ج 2 ص 67 .
( 3 ) الفقيه ج 1 ص 276 ح 846 .
( 4 ) مجمع الفائدة ج 2 ص 67 .
( 5 ) الحدائق ج 6 ص 301 .
( 6 ) الذكرى ص 164 .
( 7 ) مختلف الشيعة ج 2 ص 67 .