( 1 ) امام على « ع » : مردمان جز با آزمودن شناخته نشوند . 2
الامام الحسن « ع » - لبعض ولده : يا بنيّ ! لا تواخ أحدا حتى تعرف موارده و مصادره ، فإذا استنبطت الخبرة ، و رضيت العشرة ، فآخه على إقالة العثرة و المواساة في العسرة . « 1 »
( 2 ) امام حسن « ع » - به يكى از فرزندانش : فرزندم ! پيش از آنكه از چگونگى ورود و خروج كسى در كارها آگاه شوى ، دست برادرى به او مده . پس هر گاه كسى را آزمودى ، و آميزش با او را پسنديدى ، با او دست برادرى بده بدان شرط كه لغزشهاى يك ديگر را ناديده گيريد ، و به هنگام تنگدستى چيزى از يك ديگر دريغ نداشته باشيد . 3
الامام علي « ع » : من اتّخذ أخا بعد حسن الاختبار ، دامت صحبته و تأكَّدت مودّته . « 2 »
( 3 ) امام على « ع » : هر كس كسى را پس از آزمايش به برادرى برگزيند ، همنشينى با او دوام پيدا مىكند و دوستى مستحكم مىشود . 4
الامام علي « ع » : من لم يقدّم في اتّخاذ الإخوان الاختبار ، دفعه الاغترار الى صحبة الفجّار . « 3 »
( 4 ) امام على « ع » : آن كس كه پيش از گزينش دوستان و برادران آزمايش نكند ، فريب خواهد خورد ، و به همنشينى بدان كشيده خواهد شد . 5
الامام علي « ع » - من عهده للاشتر النّخعي : . . . ثم لا يكن اختيارك ايّاهم على
هامش
« 1 » « بحار » 78 / 105 .
« 2 » « غرر الحكم » / 292 .
« 3 » « غرر الحكم » / 292 .