( 1 ) اين قرآن ، بينشهايى براى مردمان است و رهنمونى و رحمتى براى گروهى كه ( به حقيقتها ) يقين پيدا كنند ، 5 * ( أَ وَمَنْ كانَ مَيْتاً فَأَحْيَيْناه وَجَعَلْنا لَه نُوراً يَمْشِي بِه فِي النَّاسِ ، كَمَنْ مَثَلُه فِي الظُّلُماتِ لَيْسَ بِخارِجٍ مِنْها ؟ كَذلِكَ زُيِّنَ لِلْكافِرِينَ ما كانُوا يَعْمَلُونَ ) * ، « 1 » آيا كسى كه مرده بود ، پس او را زنده كرديم و براى او نورى آفريديم كه با آن در ميان مردمان راه برود ، مثل او مانند كسى است كه در ظلمات و تاريكيهاى ( جهل و گمراهى ) غرق گشته باشد ؟ . . .
حديث
1
الامام علي « ع » : - في صفة المتّقين : . . وقفوا أسماعهم على العلم النافع لهم . « 2 »
( 3 ) امام على « ع » : پرهيزگاران گوشهاى خويش را وقف بر علم سودمند براى خويش كردند . 2
الامام علي « ع » : علَّموا صبيانكم ، ما ينفعهم الله به ، لا تغلب عليهم المرجئة برأيها . « 3 »
( 4 ) امام على « ع » : به كودكانتان چيزى بياموزيد كه خداوند آن چيز را سودمند قرار داده است ، تا صاحبان افكار باطل آنان را گمراه نسازند . 3
الامام علي « ع » : . . فإنّ خير القول ما نفع . و اعلم أنّه لا خير في علم لا ينفع ،
هامش
« 1 » سورهء انعام ( 6 ) : 122 .
« 2 » « نهج البلاغه » / 612 .
« 3 » « بحار » 2 / 17 - از كتاب « خصال » .