6 / 10 / 1383 يكشنبه درس شمارهء ( 711 ) كتاب النكاح / سال هفتم
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
خلاصهء درس اين جلسه :
در اين جلسه ، مقدار عده متمتع بها مورد بحث قرار گرفته و اقوال مختلف در اين مسأله را بازگو نموده و روايات مربوطه را از حيث سند مورد بحث و بررسى قرار دادهاند .
* * *
مورد بحث درباره زنى است كه حيض مىبيند ،
اما حكم زنى كه يائسه نشده و در سن زنهايى است كه حيض مىبينند اما به خاطر مانعى حيض نمىبيند ، بعد گفته خواهد شد .
اقوال در مسأله :
درباره مقدار عده متمتع بها اقوال و اخبار بسيار مختلفند و شايد به اعتبارى ده قول در مسأله وجود داشته باشد .
1 - دو حيض ، شرايع اين قول را به اشهر نسبت داده است « 1 » . اين قول خود چند احتمال دارد كه آيا هر دو حيض كامل باشند يا اعم از كامل و ناقص ، يا يكى كامل باشد كافى است ، يا حيض اول كامل باشد . و يا اين كه حيض دوم كامل باشد كه در اين سه صورت نقص حيض ديگر ضررى ندارد . برخى از صاحبان اين قول تعيين
هامش
( 1 ) - در شرايع در بحث عده متمتع بها چنين نكتهاى وجود ندارد كه دو حيض را به اشهر نسبت داده باشد ، احتمالا حضرت استاد مد ظله از موضع ديگرى از كتاب اين نكته را استفاده كردهاند .