اشكال به صاحب جواهر :
اولًا : روايتى كه اين مباحثه را نقل مىكند ضعيف السند است چون در سند آن « على بن محمد رفعه » آمده است . ثانياً : نافى نظر سيد مرتضى نيست چون سيره شيعه اين بوده است كه ارثى در متعه نبوده ، و سيد هم مىگويد كه دستور داده شده كه با شرط سقوط ارث را از ميان برداريد تا مشكلى پيش نيايد ، و اين دليل نمىشود كه طبعا هم ارثى در كار نباشد و يا با شرط هم ارث نباشد .
« * و السلام * »