پاسخ اين سؤال هم آشكارا منفى است ، تفاهم عرفى در اين تعابير اين است كه زن وارد عده شده ولى هنوز عدهاش پايان نگرفته است ، لااقل قدر متيقن روايت اين صورت است ، و عرف توسعه بيشتر از آن را نمىفهمد .
اشكال سومى هم در مورد اين دليل وجود دارد كه در جلسهء آينده خواهيم گفت .
« * و السلام * »
كتاب النكاح ( فارسى ) — صفحه 1931
پدیدآورندگان: السيد موسى الشبيري الزنجاني
ص۱۹۳۱