زكاة ماله تامة - 1 - فوضعها في موضعها لم يسأل من أين اكتسب ماله ئل ج 2 - 28
الصدوق في ثواب الأعمال عن أحمد بن محمد بن يحيى وأبيه عن إبراهيم بن هاشم
عن الحسن بن علي بن فضال عن علي بن عقبة مثله ورواه أيضا عن محمد بن الحسن
قال حدثني محمد بن يحيى قال حدثني محمد بن أحمد قال حدثني أبو إسحاق
إبراهيم بن هاشم بن الحسن بن علي بن فضال عن مهدي رجل من أصحابنا عن أبي
الحسن الأول عليه السلام نحوه .
592 ( 5 ) امالي ابن الطوسي 4 - حدثنا الشيخ المفيد أبو علي الحسن بن
محمد بن الحسن الطوسي قال حدثني والدي رحمه الله قال حدثنا أمالي المفيد 129
أبو عبد الله محمد بن محمد بن النعمان قال حدثنا أبو حفص عمر بن محمد بن علي
الصيرفي المعروف بابن الزيات قال حدثنا أبو علي محمد بن همام الإسكافي قال
حدثنا جعفر بن محمد بن مالك قال حدثنا احمد - 2 - بن سلامة الغنوي قال حدثنا محمد
بن الحسن العامري قال حدثنا أبو معمر عن أبي بكر بن عياش عن الفجيح العقيلي
قال حدثني الحسن بن علي بن أبي طالب عليهم السلام قال لما حضرت والدي
الوفاة اقبل يوصي فقال هذا ما أوصى به علي بن أبي طالب أخو محمد رسول الله صلى الله
عليه وآله ( إلى أن قال ) أوصيك يا بني بالصلاة عند وقتها والزكاة في أهلها عند
محالها ( محلها - خ ) .
وتقدم في رواية عيسى بن المستفاد ( 45 ) من باب دعائم الاسلام في كتاب
الطهارة قوله عليه السلام ( لأبي ذر وسلمان ومقداد ) تعرفون شرايع الاسلام وشروطه
قالوا نعرف ما عرفنا الله ورسوله قال ( ص ) هي والله أكثر من أن تحصى ( إلى أن
قال ص ) واخراج الزكاة من حلها ووضعها في أهلها وفي رواية علي بن الحسين
المرتضى ( 1 ) من باب
( 6 ) معرفة حدود الزكاة من أبواب فضلها وفرضها قوله ( ع )
فإذا عرف الانسان ما يجب عليه في هذه الأشياء وعرف الموضع الذي توضع فيه كان
هامش
( 1 ) تاما - فقيه
( 2 ) احمر - خ ل امالي ابن الطوسي