تخطي إلى المحتوى الرئيسي

كتاب النكاح ( فارسى ) — صفحة 110

مساهمون:

ص١١٠

13 / 7 / 1377 دو شنبه درس شمارهء ( 14 ) سال اول

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ كتاب النكاح

خلاصهء جلسات قبلى و اين جلسه :

در جلسات قبل روايات مربوط به جواز نظر نسبت به كسى كه ارادهء تزويج دارد را مرور كرديم . در اين جلسه ابتدا تقريبى كه مرحوم حاج شيخ عبد لكريم حائرى براى اختصاص جواز نظر به وجه و كفّين بيان كرده‌اند ، ذكر كرده و سپس اشكالاتى را كه در اين نحوهء استدلال وجود دارد ، مطرح مىكنيم . در پايان نظر مرحوم آقاى حكيم در عدم تعارض بين رواياتِ باب مطرح و مورد بررسى و نقد قرار مىدهيم * * *

الف - بيان مرحوم حاج شيخ در تعارض روايات به منظور تقريب قول « اختصاص جواز نظر به وجه و كفين »

1 ) تعارض بر مبناىِ در مقام بيان و تحديد بودن روايات :

عده‌اى از فقهاء مثل محقق حلّى در شرايع و علّامه در ارشاد و قواعد و شيخ انصارى در كتاب النكاح ؛ در جواز نظر براى مريد للتزويج به « وجه و كفّين » اقتصار كرده‌اند . مرحوم حاج شيخ عبد لكريم حائرى ( بنا به تقريرات مرحوم ميرزا محمود آشتيانى ) وجه اين اختصاص را اين طور تقرير مىكند :
كتاب النكاح ( فارسى ) — صفحة 110 | السيد موسى الشبيري الزنجاني / مؤسسه پژوهشی رای‌ پرداز