Skip to main content

سند العروة الوثقى ( صلاة المسافر ) — Page 263

Contributors:

P.263
بقصدهم ، ففي الأولى يرجع إلى التقصير وفي الثانية يبقي على التمام ، والأحوط الجمع في الصورتين .
Commentary
عنوان عشرة الموسم بالذات والعشرة الخارجية مقصودة بالتبع . نعم لو كان قصده متجه بالذات إلى شخص العشرة الخارجية لكان ذلك هو الشق السابق لا الأخير . نعم في مثال المقام لا يتمشى هذا الشق الأخير عادة بعد عدم كون قصد الرفقة من مصنفات العشرة أيام . ففي الشق الأخير لا يتحقق قصد الإقامة في صورة تخيل واعتقاد حصول القيد فضلا عن التردد فيه ، هذا مع أنه قد تقدم في قصد التابع لما قصده متبوعه في المسافة والإقامة ، ان القصد الاجمالي موجب لتحقق القصد إلى الشيء الذي قصده المتبوع والمفروض عدم قصدهم كما في الصورة الأولى .