وضعهما على وجه يعدّ مقابلًا لها ، وإن صلّى مضطجعاً ( 1 ) يجب أن يكون كهيئة المدفون ، وإن صلّى مستلقياً فكهيئة المحتضر .
الثاني : في حال الاحتضار وقد مرّ كيفيّته .
الثالث : حال الصلاة على الميّت ، يجب أن يجعل على وجه يكون رأسه إلى المغرب ورجلاه إلى المشرق ( 2 ) .
الرابع : وضعه حال الدفن على كيفيّة مرّت .
الخامس : الذبح والنحر بأن يكون المذبح والمنحر ومقاديم بدن الحيوان إلى القبلة ( 3 ) ، والأحوط كون الذابح أيضاً مستقبلًا وإن كان الأقوى عدم وجوبه .
[ 1247 ] مسألة 2 : يحرم الاستقبال حال التخلّي بالبول أو الغائط ، والأحوط ( 4 ) تركه حال الاستبراء والاستنجاء كما مرّ .
[ 1248 ] مسألة 3 : يستحبّ الاستقبال في مواضع : حال الدعاء ، وحال قراءة القرآن ، وحال الذكر ، وحال التعقيب ، وحال المرافعة عند الحاكم ، وحال سجدة الشكر ، وسجدة التلاوة ، بل حال الجلوس مطلقاً .
[ 1249 ] مسألة 4 : يكره الاستقبال حال الجماع ، وحال لبس السراويل ، بل كلّ حالة ينافي التعظيم .
پاورقی
( 1 ) - على اليمين وإلّا يصلّي مضطجعاً على اليسار عكس المدفون أي يجعل رأسه مكانرجليه
( 2 ) - إذا كانت القبلة طرف الجنوب والأولى التعبير بأن يكون رأسه عن يمين المصلّي ورجلاه عن يساره
( 3 ) - سواء كان المذبوح مضطجعاً أو معلّقاً من فوق وإن كان قائماً فيكفي أن يكون رأسه إلىالقبلة
( 4 ) - استحباباً