36 . تبّت يداه فإنّ الجهل توّهه * و الكفر فى دركات النار تتويها
37 . و كرّر المصطفى أقواله علنا * و قد توسّع إنذارا و تنبيها
38 . فما رأى غير ألباب محجّرة * هيهات ليس يلين النّصح قاسيها
39 . و أنفسا عن كتاب اللّه معرضة * و الكفر قد كان و الإشراك معميها
40 . و أحجمت كلّها عن فيض رحمته * مع يمن دعوته فالكلّ آبيها
41 . إلّا العلّى فنادى دونها : فأنا * نعماك يا هادى الأكوان باغيها
42 . نادى أن اجلس ثلاثا و هو يعرض دع * واه على القوم يبغي مستجيبيها
43 . حتى إذا بات مأيوسا و منزعجا * من الهواشم معيى عن ترضّيها
44 . عنها تولّى إلى حيث العلي منّو * ها به بين ذاك الجمع تنويها
45 . و كان ما سكه من طوق رقبته * يقول : هذا لها و اللّه يحميها
46 . و قال هذا أخي وارثي و خلي * فتي على أمّتي يحمي مراعيها
47 . و قال فرض عليكم حسن طاعته * بعدي و إمرته ويل لعاصيها
48 . فارفضّ جمعهم و الهزء آخذهم * إلى الغواية فى أدجى دياجيها
49 . و هم يقولون أحكام الغلام عل * ىّ يا أبا طالب كن من مطيعيها
50 . كذاك حيدرة ماشى النبوة مذ * نادى بها المصطفى لبّى مناديها
51 . و شارك المصطفى من يوم أن وضع الأ * ساس حتى انتهت عليا مبانيها « 1 »
شرححال ناشى صغير
وى أبو الحسن « 2 » على بن عبد اللّه بن وصيف ، ناشى صغير بغدادى ، يكى از صاحب نظران علم كلام مىباشد كه در فقه ، حديث و ادبيات نيز تبحّر داشته است .
علامه رحمه اللّه درباره وى گويد :
« شيخ مفيد از او روايت مىكند ، و شيخ الطائفه أبو جعفر طوسى به توسط استادش
هامش
( 1 ) . الغدير ، ج 2 ، ص 284 .
( 2 ) . در فهرست شيخ ، ص 89 ، رقم 373 و رجال ابن داود ، ص 142 ، رقم 1097 ابو الحسن آمده است .