و تشبيه صريح ، و خدائى بشر ، و توصيف خدا به صفات نقص است ، و اهل سنت و معتزله را كه منكر اين صفات خدايند ، اهل بدعت مىدانند . ( ج 1 ، ص 68 ) » . « 1 »
علامه رحمه اللّه در پايان گويد :
« اين بود پارهاى از ياوههاى قصيمى ، و صدها نمونهء ديگر از اين قبيل - براى كسى كه مراجعه به كتابش كند - جايگاه او را از راستى در گفتار ، و مقام امانت را نزد او ، و ميزان علم او ، و ارزش دين را نزد او ، سطح نزاكت و ادب او را خواهد شناخت » . « 2 »
الَّذِينَ يُجادِلُونَ فِي آياتِ اللَّهِ بِغَيْرِ سُلْطانٍ أَتاهُمْ كَبُرَ مَقْتاً عِنْدَ اللَّهِ وَ عِنْدَ الَّذِينَ آمَنُوا كَذلِكَ يَطْبَعُ اللَّهُ عَلى كُلِّ قَلْبِ مُتَكَبِّرٍ جَبَّارٍ
« 3 »
هامش
( 1 ) . الغدير ، ج 2 ، ص 292 .
( 2 ) . الغدير ، ج 3 ، ص 309 .
( 3 ) . غافر : 35 .