7 . ابن مسكان : ثقةٌ عينٌ من أصحاب الإجماع .
8 . زرارة : ثقةٌ أيّ ثقة .
السابع عشر : حديث 1 من آية 12 ، رجاله خمسةٌ :
1 . عليُّ بن إبراهيم القمّي : ثقةٌ .
2 . إبراهيم بن هاشم : مرّ آنفا .
3 . نضر بن سويد : ثقةٌ جليلٌ صحيح الحديث لا مغمَزَ فيه .
4 . يحيى الحلبي : هو يحيى بن عمران بن علي بن أبي شعبة الحلبي ، ثقةٌ ثقةٌ ، صحيح الحديث . له كتابٌ يرويه جماعةٌ .
5 . ابن سنان : مشترك بين الاثنين هما عبد اللّه بن سنان ومحمّد بن سنان ، أمّا الأوّل فهو ثقةٌ من أصحابنا جليلٌ لا يطعن عليه في شيءٍ ! قال فيه الصادق عليه السلام : أما أنّه يزيد على السنّ خيرا . وأمّا محمّد بن سنان فقد اضطربت كلمات أصحاب الرجال فيه وحقّق المحقّقون وأثبتوا بأدلّةٍ متقنةٍ وثاقتَه .
وحسبنا في المقام ما أفاده المحدِّث الخبير النقّاد المتبحّر الواقف على أحوال الرجال ، قال رحمه اللّه في ترجمته : أنّه عندنا من عمدة الثقاة وأجلّة الرواة تبعا للمحقّقين ونقّاد المحصّلين ، ثمّ ذكره رحمه اللّه تفصيلًا وشواهد على وثاقته ، وقال في آخره : استبان من الجميع أنّ الأصحّ توثيق محمّد بن سنان ، فعلى طالب التفصيل المجلّد الثالث من المستدرك ص 557 إلى آخر ص 561 .
وقال في موضعٍ آخرَ عند ذكر محمّد الذي أوضحنا وثاقته بل جلالته : فابن سنان مشتركٌ بين ثقتين لا يضرّ عدم تعيين أحدهما .
الثامن عشر : حديث 1 من آية 13 ، رجاله ستّةٌ :
1 . الكلينيُّ ، محمّد بن يعقوب : ثقة المشايخ الأجلّة .
2 . عليُّ بن إبراهيم : ثقةٌ .