تخطي إلى المحتوى الرئيسي

أدب الزائر لمن يمم الحائر — صفحة 88

مساهمون:

ص٨٨
التقصير . قال : إنما يفعل ذلك الضعفة « 1 » . 68 - وتقيم عنده في الحاير ما أحببت ولا تجعله مبيتك « 2 » وعدّ شيخنا الشهيد من آداب الزيارة
هامش
( 1 ) - كامل الزيارات / 248 : حدثني أبي محمد بن الحسن بن متيل معنعنا عن أبي شبل قال : قلت لأبي عبد اللّه ( ع ) . . قال زر الطيب وأتم الصلاة . . الحديث . وينظر كذلك مزار ابن المشهدي / 233 ، الكافي . الفروع . ج 4 / 587 . ونورد هنا آراء بعض علمائنا الأعلام حول هذه المسألة : فقد تعددت أراؤهم من حيث الإتمام والقصر في الحرائر الحسيني الشريف وقد نظرنا في العديد من الكتب الفقهية حول هذه المسألة وارتأينا أن ندون رأي سماحة السيد علي السيستاني ( دام ظله ) لأنا وجدناه أكثر الآراء وضوحا فيقول : إن الأحوط في الحائر الاقتصار على ما حول الضريح المبارك وإن كان الظاهر ثبوت التغير فيه فيما يحيط بالقبر الشريف بمقدار خمس وعشرين ذراعا أي ما يقارب 5 . 11 متر من كل جانب فتدخل بعض الأروقة في الحد المذكور ويخرج عنه بعض المسجد الخلفي ، إذن فنحن مخيرون بين الإتمام عند هذه المسافة 5 . 11 متر من كل جانب حول الضريح وما عداها فيجب القصر على رأي سماحة السيد السيستاني ( أطال اللّه في عمره الشريف ) . ولمزيد من الاطلاع ينظر كتاب العروة الوثقى مع تعليقة السيد السيستاني عليها . منهاج الصالحين ج 1 / 253 للسيد الخوني ( ره ) ، مهذب الأحكام ج 9 / 333 للسيد السبزواري ( ره ) ، مستند العروة الوثقى ج 8 / 400 للشيخ مرتضى البروجردي ( ره ) وغيرها . ( 2 ) - مزار ابن المشهدي / 298 .