ابن عيسى : 8 / 71 .
وراجع : ابن عدي فالمقصود هو
ابن عيينة - سفيان بن عيينة : 1 / 95 « 1 » ، 154 ، 184 ، 162 ، 206 ، 288 ؛ 6 / 347 ؛ 7 / 433 ؛ 8 / 302 ؛ 9 / 473 ؛ 10 / 206 ، 303 ؛ 11 / 88 .
وراجع : أبو غنيّة
ابن الغريرة النهشلي : 9 / 221 .
ابن الغزّي : 5 / 183 ، 258 .
ابن غزيّة - الحجّاج بن عمرو بن غزيّة
ابن غلاب - خالد بن الحارث
ابن فارس الحافظ : 3 / 262 .
ابن فارس اللغوي - أحمد بن فارس بن زكريّا : 4 / 45 .
ابن الفارض الحموي - عمر بن الفارض : 1 / 265 ، 685 ؛ 2 / 57 ؛ 3 / 73 ؛ 4 / 44 ؛ 6 / 94 .
ابن فاطمة - الحسن بن علي عليه السّلام :
11 / 23 .
ابن فاطمة - الحسين بن علي عليه السّلام :
3 / 365 ، 507 ؛ 4 / 300 ؛ 6 / 520 .
ابن فاطمة - عليّ بن أبي طالب عليه السّلام :
2 / 413 ؛ 9 / 534 .
ابن فاطمة - محمد بن الحسن العسكري عليه السّلام : 6 / 520 .
ابن فاقئ عين الرّدة - عبد الرحمن بن خالد بن الوليد : 9 / 60 .
ابن الفتّال - أبو علي ابن الفتّال النيسابوري : 2 / 511 .
ابن الفتح الأزدي - أبو الفتح الأزدي
ابن فتحون - أبو بكر ابن فتحون
ابن فراس : 3 / 84 ، 85 .
ابن فرحون : 1 / 271 ؛ 4 / 69 ؛ 5 / 163 .
ابن الفرّخان - محمد بن الفرّخان
ابن فضّال - الحسن بن علي بن فضّال
ابن فضل : 2 / 74 .
ابن فضيل - محمد بن فضيل : 8 / 254 .
ابن فليح : 10 / 50 .
ابن فنجويه : 7 / 507 .
ابن فهد الحلّي - أحمد بن فهد الحلّي
ابن الفوطي : 5 / 15 ، 25 .
هامش
( 1 ) هنا في هذا المورد ابن عيينة مصحّف عن ابن عتيبة وهو الحكم الذي يروي عن عائشة بنة سعد ، فلاحظ .