إنصاف عثمان ( محمد أحمد جاد المولى ) :
8 / 527 ؛ 9 / 349 - 356 .
الإنصاف في بيان سبب الاختلاف « 1 » ( ولي اللّه أحمد الدهلوي ) : 1 / 299 ؛ 10 / 64 « 2 » .
الإنصاف والتحري في دفع الظلم والتجري عن أبي العلاء المعري ( كمال الدين الحلي ) : 4 / 404 .
أنفس نفائس الدرر ( محمد بن سالم الحنفي ) : 1 / 300 .
إنقاذ البشر من القضاء والقدر ( الشريف المرتضى ) : 4 / 356 .
الأنوار ( الصاحب بن عبّاد ) : 4 / 70 .
أنوار البدرين ( علي البلادي البحراني ) :
11 / 290 * ، 310 ، 450 ، 504 .
الأنوار البهية « 3 » ( ابن أبي الحسن العاملي ) :
11 / 391 *
أنوار التنزيل وأسرار التأويل ( البيضاوي ) :
1 / 619 ، 620 ، 622 * ، 647 ؛ 3 / 159 ، 226 ، 448 ؛ 6 / 328 ، 361 ، 453 ، 494 ؛ 7 / 297 * ، 326 ، 485 ؛ 8 / 41 ، 81 * ، 83 ، 281 ، 311 ، 312 ، 387 ، 397 ، 518 ؛ 9 / 29 ، 41 ، 42 .
أنوار الربيع في أنواع البديع ( السيد علي خان ) : 3 / 91 * ، 97 * ، 101 ، 102 ؛ 4 / 439 ، 490 ، 491 ؛ 6 / 66 ، 69 ؛ 11 / 458 .
أنوار العقول من أشعار وصي الرسول ( قطب الدين الكيدري ) : 4 / 430 .
أنوار الفصاحة ( نظام الدين الجيلاني ) :
4 / 260 .
الأنوار لأعمال الأبرار ( عز الدين يوسف الشافعي ) : 5 / 253 .
الأنوار النعمانية ( نعمة اللّه الجزائري ) :
2 / 178 ؛ 6 / 42 ؛ 11 / 326 ، 415 .
أنوار اليقين ( أبو محمد المنصور باللّه ) :
5 / 659 .
الأنوري - تفسير الأنوري
أنيس الجليس ( السيوطي ) : 11 / 171 ، 250 .
إهداء الحقير في معنى حديث الغدير ( مرتضى الخسروشاهي التبريزي ) :
1 / 323 .
الأوائل ( أبو هلال العسكري ) : 6 / 179 * ، 220 ، 301 ، 345 ؛ 7 / 111 ، 478 ؛ 9 / 129 .
الأوائل ( السيوطي ) : 7 / 135 * ؛ 8 / 231 ؛ 10 / 274 ، 321 * .
هامش
( 1 ) هو « الإنصاف في أسباب الخلاف » كذا ذكره إسماعيل باشا في الذيل على كشف الظنون :
3 / 134 ، والزركلي في الأعلام : 1 / 149 .
( 2 ) نسب الكتاب هنا إلى شاه صاحب الذي يقصد منه على الأرجح ولد مؤلف الإنصاف وهو عبد العزيز بن ولي اللّه ، لذا اقتضى التنويه .
( 3 ) ويأتي بعنوان : « شرح الاثنا عشرية الصلاتية » .