مسمياتها في حقل عدد الأبيات والذي أحصيناه من الموشحات والمخمسات والتسميطات كان بعدد المقاطع لا الأشطار . فالتخميس مثلا الذي هو خمسة أشطار لبيت واحد اعتبرناه مقطعا واحدا ، وهكذا في الموشح .
10 - أنصاف الأبيات أردفناها في خاتمة القوافي ، وجاء ترتيبها الألفبائي وفق أوائل حروفها كالمعتاد من اليمين . وإن اهتدينا إلى تتمة البيت أثبتنا تتمته في الهامش وأشرنا إلى كون التتمة صدرا أو عجزا .
موسوعة الغدير في الكتاب والسنة والأدب ( ط دائرة المعارف ) — صفحه 212
پدیدآورندگان: الشيخ عبد الحسين الأميني (العلامة الأميني)
ص۲۱۲