صحيح مسلم ( 1 / 258 ) ، مسند أحمد ( 1 / 355 ) ، سنن ابن ماجة ( 1 / 330 ) ، سنن النسائي ( 3 / 119 ) ، سنن البيهقي ( 3 / 135 ) ، أحكام القرآن للجصّاص ( 2 / 307 ، 310 ) ، المحلّى لابن حزم ( 4 / 271 ) فقال : ورويناه أيضا من طريق حذيفة ، وجابر ، وزيد بن ثابت ، وأبي هريرة ، وابن عمر كلّهم عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم بأسانيد في غاية الصحّة .
تفسير القرطبي ( 5 / 352 ) ، تفسير ابن جزي ( 1 / 155 ) ، زاد المعاد لابن القيّم هامش شرح الزرقاني ( 2 / 221 ) ، مجمع الزوائد ( 2 / 154 ) من طريق أبي هريرة .
5 - عن عائشة قالت : فرضت الصلاة ركعتين ركعتين في الحضر والسفر فأقرّت صلاة السفر ، وزيد في صلاة الحضر .
وفي لفظ ابن حزم من طريق البخاري : فرضت الصلاة ركعتين ، ثمّ هاجر رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ففرضت أربعا ، وتركت صلاة السفر على الأولى .
وفي لفظ أحمد : كان أوّل ما افترض على رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم الصلاة ركعتان ركعتان إلّا المغرب فإنّها كانت ثلاثة ، ثمّ أتمّ اللّه الظهر والعصر والعشاء الآخرة أربعا في الحضر ، وأقرّ الصلاة على فرضها الأوّل في السفر .
راجع « 1 » : صحيح البخاري ( 1 / 159 و 2 / 105 و 5 / 172 ) ، صحيح مسلم ( 1 / 257 ) ، موطّأ مالك ( 1 / 124 ) ، سنن أبي داود ( 1 / 187 ) ، كتاب الأم للشافعي ( 1 / 159 ) أحكام القرآن للجصّاص ( 2 / 310 ) ، سنن البيهقي ( 3 / 135 ) ، المحلّى ( 4 / 265 ) ، زاد المعاد ( 2 / 21 ) ، تفسير القرطبي ( 5 / 352 ، 358 ) .
هامش
( 1 ) مسند أحمد : 7 / 387 ح 25806 ، صحيح البخاري : 1 / 137 ح 343 ، ص 369 ح 1040 و 3 / 1431 ح 3720 ، صحيح مسلم : 2 / 137 ح 1 كتاب صلاة المسافرين وقصرها ، موطّأ مالك :
1 / 146 ح 8 ، سنن أبي داود : 2 / 3 ح 1198 ، كتاب الأم : 1 / 180 ، أحكام القرآن : 2 / 254 ، زاد المعاد : 1 / 128 ، الجامع لأحكام القرآن : 5 / 226 .