خانوا مواثيق النبيّ وخالفوا * ما قاله خير البرية أحمد
واستبدلوا بالرشد غيّا بعد ما * عرفوا الصواب وفي الضلال تردّدوا
وغدا سليل أبي قحافة سيّدا * لهم ولم يك قبل ذلك سيّد « 1 »
يا للرجال لأمّة مفتونة * سادت على السادات فيها الأعبد
أضحى بها الأقصى البعيد مقرّبا * والأقرب الأدنى يذاد ويبعد
هلّا تقدّمه غداة براءة * إذ ردّ وهو بفرط غيظ مكمد
ويقول معتذرا أقيلوني وفي * إدراكها قد كان قدما يجهد
أيكون منها المستقيل وقد غدا * في آخر يوصي بها ويؤكّد
ثمّ اقتفى :
فقضى بها خشناء يغلظ كلمها * ذلّ الوليّ بها وعزّ المفسد
وأشار بالشورى فقرّب نعثلا * منها فبئس الخائن . . . « 2 »
فغدا لمال اللّه في قربائه * عمدا يفرّق جمعه ويبدّد
ونفى أبا ذرّ وقرّب فاسقا « 3 » * كان النبيّ له يصدّ ويطرد
لعبوا بها حينا وكلّ منهم * متحيّر في حكمها متردّد
ولو اقتدوا بإمامهم ووليّهم * سعدوا به وهو الوليّ الأوكد
لكن شقوا بخلافه أبدا وما * سعدوا به وهو الوصيّ الأسعد
صنو النبيّ ونفسه وأمينه * ووليّه المتعطّف المتودّد
كتبا على العرش المجيد ولم يكن * في سالف الأيّام آدم يوجد
هامش
( 1 ) كذا .
( 2 ) بياض في الأصل .
( 3 ) هو الحكم بن أبي العاص بن أميّة عمّ عثمان بن عفّان ، أخرجه رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم من المدينة وطرده عنها ، راجع الاستيعاب [ القسم الأوّل / 359 رقم 529 ] وغير واحد من المعاجم . ( المؤلّف )