إلى شيء ممّا يزيّفه ، فقال : يؤخذ منه أنّه ينبغي للعالم أن يخبر الناس بفضل من عرف فضله ليأخذوا عنه العلم .
109 - أبو الضياء نور الدين عليّ بن عليّ الشبراملسي القاهري الشافعي :
المتوفّى ( 1082 ) ، ذكره في حاشيته على المواهب اللدنيّة المسمّاة بتيسير المطالب السنيّة بكشف أسرار المواهب اللدنيّة في شرح أسماء النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم في اسمه : مدينة العلم ، فقال : والصواب أنّه حديث حسن كما قاله العلائي وابن حجر .
110 - الشيخ تاج الدين السنبهلي ، ذكره في رسالة أشغال النقشبنديّة .
111 - الشيخ إبراهيم بن الحسن الكردي الكوراني الشافعي : المتوفّى ( 1101 ) ، ذكره في النبراس لكشف الالتباس الواقع في الأساس ، نقلا عن البزّار والطبراني / عن جابر ، ومن طريق الترمذي والحاكم عن عليّ عليه السّلام من دون غمز في السند .
112 - الشيخ إسماعيل بن سليمان الكردي البصري ، ذكره في كتابه جلاء النظر في دفع شبهات ابن حجر ، احتجّ به على من نسب الخطأ في الفتيا إلى أمير المؤمنين عليه السّلام حكاه ابن حجر في الفتاوى الحديثيّة « 1 » عن بعض معاصريه .
113 - الشيخ محمد بن عبد الرسول البرزنجي المدني : المتوفّى ( 1103 ) ، في رسالته الإشاعة في أشراط الساعة .
114 - الشيخ محمد بن عبد الباقي بن يوسف الزرقاني المالكي :
المتوفّى ( 1122 ) ، ذكره في شرح المواهب اللدنيّة ( 3 / 143 ) وحسّنه .
115 - الشيخ سالم بن عبد اللّه بن سالم البصري الشافعي ، ذكره في رسالته الإمداد بمعرفة الإسناد ، المؤلّف سنة ( 1121 ) .
116 - ميرزا محمد بن معتمد خان البدخشاني الحارثي ، أخرجه في نزل
هامش
( 1 ) الفتاوى الحديثيّة : ص 172 و 269 .