وجعلوه لعثمان بعد ما زادوا على الحديث صدرا مفتعلا ، وحديث ذود أمير المؤمنين عليّ عن الحوض أخرجه الحفّاظ من عدّة طرق عن جمع من الصحابة ، قد أسلفنا طرقه وتصحيح الحاكم له في الجزء الثاني ( ص 321 ) .
3 - عن أنس مرفوعا : لا أفتقد أحدا من أصحابي غير معاوية بن أبي سفيان ، لا أراه ثمانين عاما - أو سبعين عاما - فإذا كان بعد ثمانين عاما - أو سبعين عاما - يقبل إليّ على ناقة من المسك الأذفر حشوها من رحمة اللّه ، قوائمها من الزبرجد ، فأقول :
معاوية ! فيقول : لبّيك يا محمد ؛ فأقول : أين كنت من ثمانين عاما ؟ فيقول : كنت في روضة تحت عرش ربّي يناجيني وأناجيه ، ويحيّيني وأحيّيه ويقول : هذا عوض ممّا كنت تشتم في دار الدنيا .
من موضوعات عبد اللّه بن حفص الوكيل ، قال ابن عدي « 1 » : موضوع لا أشكّ أنّه واضعه ، وقال الخطيب « 2 » : باطل إسنادا ومتنا ونراه ممّا وضعه الوكيل ، وإنّ إسناده رجاله كلّهم ثقات غيره ، وقال الذهبي في ميزانه « 3 » بعد ذكره من طريق ابن عدي :
قلت : ما كان ينبغي لابن عدي أن يتشاغل بالأخذ عن هذا الدجّال الأعمى البصر والبصيرة ، والذي قال اللّه فيه :
وَمَنْ كانَ فِي هذِهِ أَعْمى فَهُوَ فِي الْآخِرَةِ أَعْمى وَأَضَلُّ سَبِيلًا
« 4 » ، وقال في ترجمة عبيد اللّه بن سليمان « 5 » : روى عن عبد الرزاق بخبر باطل فهو الآفة فيه .
وقال ابن حجر في لسان الميزان « 6 » ( 4 / 105 ) : والخبر المذكور رواه
هامش
( 1 ) الكامل في ضعفاء الرجال : 4 / 264 رقم 1100 .
( 2 ) تاريخ بغداد : 9 / 449 رقم 5079 .
( 3 ) ميزان الاعتدال : 2 / 410 رقم 4275 .
( 4 ) الإسراء : 72 .
( 5 ) ميزان الاعتدال : 3 / 10 رقم 5369 .
( 6 ) لسان الميزان : 4 / 122 رقم 5411 .