عقائلا تصان بابتذالها * وشاردات وهي للساري عقل
تحمل من فضلهم ما نهضت * بحمله أقوى المصاعيب الذّلل « 1 »
موسومة في جبهات الخيل أو * معلّقات فوق أعجاز الإبل
تنثو العلاء سيّدا فسيّدا * عنهم وتنعى بطلا بعد بطل « 2 »
الطيّبون أزرا تحت الدجى * الكائنون وزرا يوم الوجل « 3 »
والمنعمون والثرى مقطّب * من جدبه والعام غضبان أزل « 4 »
خير مصلّ ملكا وبشرا * وحافيا داس الثرى ومنتعل
هم وأبوهم شرفا وأمّهم * أكرم من تحوي السماء وتظل
لا طلقاء منعم عليهم * ولا يحارون إذا الناصر قل
يستشعرون « 5 » : اللّه أعلى في الورى * وغيرهم شعاره أعل هبل « 6 »
لم يتزخرف وثن لعابد * منهم يزيغ قلبه ولا يضل
ولا سرى عرق الإماء فيهم * خبائث ليست مريئات الأكل
يا راكبا تحمله عيديّة « 7 » * مهويّة الظهر بعضّات الرحل
ليس لها من الوجا منتصر * إذا شكا غاربها حيف الإطل « 8 »
تشرب خمسا وتجرّ رعيها * والماء عدّ والنبات مكتهل « 9 »
هامش
( 1 ) المصاعيب الذلل : الفحول المذلّلة . ( المؤلّف )
( 2 ) تنثو من نثّ الخبر نثّا : أفشاه . ( المؤلّف )
( 3 ) أزر : جمع إزار . الوزر : الملجأ والكنف . ( المؤلّف )
( 4 ) الأزل : الشديد الضيق ، يقال : أزل ، أزل . للمبالغة . ( المؤلّف )
( 5 ) أي شعارهم .
( 6 ) أشار إلى قول أبي سفيان يوم أحد : أعل هبل ، هبل - بالضمّ - : اسم صنم لهم معروف . ( المؤلّف )
( 7 ) عيديّة : نسبة إلى فحل تنسب إليه كرام النجائب ، أو نسبة إلى حيّ يقال له بنو العيد ، تنسب إليه النوق العيديّة . ( المؤلّف )
( 8 ) الوجا : الحفا . الغارب : الكامل . الإطل : الخاصرة . ( المؤلّف )
( 9 ) الخمس : ورد الإبل على الماء في اليوم الخامس . تجر : تعيد ما في جوفها لتأكله ثانية . الرعي :
الكلأ . العدّ : الغزير الذي لا ينقطع . المكتهل من النبات : ما تمّ طوله ونوره . ( المؤلّف )