وذكر الخطيب الخوارزمي في المناقب « 1 » ( ص 28 ) ، وابن شهرآشوب في مناقبه « 2 » ( 1 / 361 ) ، والإربلي في كشف الغمّة « 3 » ( ص 20 ) لبعض النصارى قوله :
عليّ أمير المؤمنين صريمة * وما لسواه في الخلافة مطمع
له النسب الأعلى وإسلامه الذي * تقدّم فيه والفضائل أجمع
بأنّ عليا أفضل الناس كلّهم * وأورعهم بعد النبيّ وأشجع
فلو كنت أهوى ملّة غير ملّتي * لما كنت إلّا مسلما أتشيّع
وذكر شيخنا عماد الدين الطبري في الجزء الثاني من كتابه بشارة المصطفى « 4 » لأبي يعقوب النصراني قوله :
يا حبّذا دوحة في الخلد نابتة * ما في الجنان لها شبه من الشجر
المصطفى أصلها والفرع فاطمة * ثمّ اللقاح عليّ سيّد البشر
والهاشميّان سبطاه لها ثمر * والشيعة الورق الملتفّ بالثمر
هذا مقال رسول اللّه جاء به * أهل الروايات في العالي من الخبر
إنّي بحبّهم أرجو النجاة غدا * والفوز مع زمرة من أحسن الزمر
أشار بها إلى ما أخرجه الحفّاظ « 5 » عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم أنّه قال : « أنا الشجرة ، وفاطمة / فرعها ، وعليّ لقاحها ، والحسن والحسين ثمرتها ، وشيعتنا ورقها ، وأصل الشجرة في جنّة عدن ، وسائر ذلك في سائر الجنّة » .
هامش
( 1 ) المناقب : ص 48 ح 10 .
( 2 ) مناقب آل أبي طالب : 2 / 201 - 202 .
( 3 ) كشف الغمّة : 1 / 65 .
( 4 ) بشارة المصطفى : ص 41 .
( 5 ) الحاكم في المستدرك : 3 / 160 [ 3 / 174 ح 4755 ] ، وابن عساكر في تاريخه : 4 / 318 [ 5 / 43 ، وفي مختصر تاريخ دمشق : 7 / 123 ] ، ومحبّ الدين في الرياض : 2 / 253 ، وابن الصبّاغ في الفصول :
ص 11 [ ص 25 ] ، والصفوري في نزهة المجالس : 2 / 222 . ( المؤلّف )