أخرج هذه الأثارة ونزول الآية فيها ، جمع كثير من أئمّة التفسير والحديث منهم : الطبري في تفسيره ( 6 / 165 ) من طريق ابن عبّاس ، وعتبة بن أبي حكيم ، ومجاهد . الواحدي في أسباب النزول ( ص 148 ) من طريقين . الرازي في تفسيره ( 3 / 431 ) عن عطاء ، عن عبد اللّه بن سلام وابن عبّاس وحديث أبي ذرّ المذكور .
الخازن في تفسيره ( 1 / 496 ) . أبو البركات في تفسيره ( 1 / 496 ) . النيسابوري في تفسيره ( 3 / 461 ) . ابن الصبّاغ المالكي في الفصول المهمّة ( ص 123 ) حديث الثعلبي المذكور . ابن طلحة الشافعي في مطالب السؤول ( ص 31 ) بلفظ أبي ذرّ المذكور . سبط ابن الجوزي في التذكرة ( ص 9 ) عن تفسير الثعلبي ، عن السدّي ، وعتبة ، وغالب بن عبد اللّه . الكنجي / الشافعي في الكفاية ( ص 106 ) بإسناده عن أنس و ( ص 122 ) عن ابن عبّاس ، من طريق حافظ العراقين والخوارزمي وابن عساكر [ بطريقين ] ، عن أبي نعيم والقاضي أبي المعالي . الخوارزمي في مناقبه ( ص 178 ) بطريقين . الحمّوئي في فرائده في الباب الرابع عشر ، من طريق الواحدي ، وفي التاسع والثلاثين عن أنس ، ومن طرق أخرى عن ابن عبّاس ، وفي الباب الأربعين عن ابن عبّاس وعمّار بن ياسر . القاضي عضد الإيجي في المواقف ( 3 / 276 ) . محبّ الدين الطبري في الرياض ( 2 / 227 ) عن عبد اللّه بن سلام ، من طريق الواحدي وأبي الفرج والفضائلي ، و ( ص 206 ) ، وفي الذخائر ( ص 102 ) من طريق الواقدي وابن الجوزي . ابن كثير الشامي في تفسيره ( 2 / 71 ) بطريق عن أمير المؤمنين ، ومن طريق ابن أبي حاتم عن سلمة بن كهيل ، وعن ابن جرير الطبري بإسناده عن مجاهد والسدّي ، وعن الحافظ عبد الرزاق بإسناده عن ابن عبّاس ، وبطريق الحافظ ابن مردويه بالإسناد عن سفيان الثوري عن ابن عبّاس ، ومن طريق الكلبي عن ابن عبّاس وقال : هذا إسناد لا يقدح به ، وعن الحافظ ابن مردويه بلفظ أمير المؤمنين ، وعمّار ، وأبي رافع . ابن كثير أيضا في البداية والنهاية ( 7 / 357 ) عن الطبراني بإسناده عن أمير المؤمنين ، ومن طريق ابن عساكر عن سلمة بن كهيل . الحافظ السيوطي في جمع الجوامع كما في الكنز ( 6 / 391 )
موسوعة الغدير في الكتاب والسنة والأدب ( ط دائرة المعارف ) — صفحة 92
مساهمون: الشيخ عبد الحسين الأميني (العلامة الأميني)
ص٩٢