تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الغدير في الكتاب والسنة والأدب ( ط دائرة المعارف ) — صفحة 445

مساهمون:

ص٤٤٥
سورة المائدة والفتح - يعني سورة النصر - ونقل من طريق أحمد والحاكم والنسائي عن عائشة : أنّ المائدة آخر سورة نزلت . وبهذه كلّها تعرف قيمة ما رواه القرطبي في تفسيره « 1 » ( 6 / 244 ) ، وذكره السيوطي في لباب النقول « 2 » ( ص 117 ) من طريق ابن مردويه والطبراني عن ابن عبّاس من أنّ أبا طالب كان يرسل كلّ يوم رجالا من بني هاشم يحرسون النبيّ حتى نزلت هذه الآية
وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ ،
فأراد أن يرسل معه من يحرسه ، فقال : « يا عمّ إنّ اللّه عصمني من الجن والإنس » . فإنّه يستدعي أن تكون الآية مكية ، وهو أضعف من أن يقاوم الأحاديث المتقدّمة والإجماع الآنف ونصوص المفسّرين .

ذيل في المقام :

قال القرطبي في تفسيره « 3 » ( 6 / 242 ) في قوله تعالى :
يا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ :
هذا تأديب للنبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم وتأديب لحملة العلم من أمّته ألّا يكتموا شيئا من أمر شريعته ، وقد علم اللّه تعالى من أمر نبيّه أنّه لا يكتم شيئا من وحيه ، وفي صحيح مسلم « 4 » عن مسروق عن عائشة أنّها قالت : من حدّثك أنّ محمدا صلّى اللّه عليه وآله وسلّم كتم شيئا من الوحي فقد كذب ، واللّه تعالى يقول :
يا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ ما أُنْزِلَ
الآية . وقبّح اللّه الروافض حيث قالوا : إنّه عليه السّلام كتم شيئا ممّا أوحى اللّه إليه كان بالناس حاجة إليه . انتهى .
هامش
( 1 ) الجامع لأحكام القرآن : 6 / 158 . ( 2 ) لباب النقول في أسباب النزول : ص 83 . ( 3 ) الجامع لأحكام القرآن : 6 / 157 . ( 4 ) صحيح مسلم : 1 / 208 ح 287 كتاب الإيمان .