الشرق « 1 » ( 1 / 300 ) ، وتاريخ الأدب العربي « 2 » ( ص 434 - 439 ) وغيرهما .
مرّ الإيعاز إلى حديثه ( ص 19 ، 20 ، 44 ) ، ويأتي عنه نزول آية التبليغ في أمير المؤمنين عليه السّلام حول قضيّة الغدير .
346 - السيّد عبد الحميد ابن السيّد محمود الآلوسي ، البغداديّ ، الشافعيّ ، الضرير « 3 » : المولود ( 1232 ) ، والمتوفّى ( 1324 ) .
علّامة عاصمة العراق بغداد وأديبها الفذّ ، طبع له نثر اللآلئ في شرح نظم الأمالي .
عدّ حديث الغدير في كتابه المذكور ( ص 166 ) / من فضائل أمير المؤمنين عليه السّلام ، وفي ( ص 170 ) تكلّم في مفاده مسلّما صدوره عن مصدر الوحي الإلهي ، وفي ( ص 172 ) عيّن غدير خمّ ، وأشار إلى الحديث .
347 - الشيخ محمد بن حبيب اللّه بن عبد اللّه اليوسفيّ « 4 » نسبا ، المدنيّ مهاجرا ، الشنقيطيّ إقليما : بحّاثة مصر ومحدّثها العلّامة .
له إكمال المنّة باتّصال سند المصافحة المدخلة للجنّة ، وإيقاظ الأعلام لوجوب اتّباع رسم مصحف الإمام ، وثبت الشيخ الأمير الكبير ، والخلاصة النافعة ، ويليها أرجوزة له تسمّى بالنصائح الدينيّة ، كلّها مطبوعة في المعاهد سنة ( 1345 ) .
ذكر في كتابه كفاية الطالب لمناقب عليّ بن أبي طالب - طبعة مصر - ( ص 28 - 30 ) ما أخرج الترمذي « 5 » عن أبي سريحة أو زيد ، وما أخرجه ابن السمّان
هامش
( 1 ) مؤلّفات جرجي زيدان الكاملة - مشاهير الشرق - : مج 16 / 21 .
( 2 ) تاريخ الأدب العربي : ص 443 .
( 3 ) ذهب الجدريّ بنور عينيه ، وكان لم يبلغ من عمره عاما . ( المؤلّف )
( 4 ) توفّي سنة 1363 ه . الأعلام : 6 / 79 .
( 5 ) سنن الترمذي : 5 / 591 ح 3713 .