توجد ترجمته في كثير من معاجم التراجم والتاريخ . قال الخطيب في تاريخه ( 12 / 34 ) : كان فريد عصره وقريع دهره ، ونسيج وحده ، وإمام وقته ، انتهى إليه علم الأثر والمعرفة بعلل الحديث وأسماء الرجال وأحوال الرواة ، مع الصدق والأمانة والفقه والعدالة وقبول الشهادة وصحّة الاعتقاد وسلامة المذهب ، والاضطلاع بعلوم سوى علم الحديث .
يأتي عنه حديثا صوم الغدير والمناشدة في الرحبة ، كلاهما بإسناد صحيح رجاله ثقات « 1 » .
186 - الحافظ الحسن بن إبراهيم بن الحسين ، أبو محمد المصريّ ، الشهير بابن زولاق : المتوفّى ( 387 ) عن ( 81 ) عاما .
ترجمه ابن خلّكان في تاريخه « 2 » ( 1 / 146 ) ، وابن كثير في البداية والنهاية « 3 » ( 11 / 321 ) رواه في تاريخه ، كما حكاه المقريزيّ في الخطط « 4 » ( 2 / 222 ) .
187 - الحافظ عبيد اللّه بن محمد العكبريّ ، أبو عبد اللّه البطّيّ ، الحنبليّ ، الشهير بابن بطّة : المتوفّى ( 387 ) .
ذكره السمعاني في أنسابه « 5 » وأثنى عليه بالإمامة والفضل والعلم والحديث والفقه والزهد .
أخرج حديث التهنئة ، الآتي بلفظ البراء بن عازب .
هامش
( 1 ) وله جزء مفرد في حديث الغدير جمع فيه طرقه ، ذكرته في ( أهل البيت في المكتبة العربية ) وفي ( الغدير في التراث الإسلامي ) ص 56 ، وذكره الكنجي في كفاية الطالب . قال في كلامه على حديث الغدير ص 60 : جمع الحافظ الدارقطني طرقه في جزء . ( الطباطبائي )
( 2 ) وفيات الأعيان : 2 / 91 رقم 167 .
( 3 ) البداية والنهاية : 11 / 368 حوادث سنة 387 ه .
( 4 ) الخطط والآثار : 1 / 388 .
( 5 ) الأنساب : 1 / 368 .