لأبي جعفر عليه السلام أخبرني ( 1 ) ) قال : سئلت ( 2 ) أبا جعفر عليه السلام عما فرض الله عز وجل
من الصلاة ( 3 ) فقال خمس صلوات في الليل والنهار ، فقلت ( له - خ كا خ ل
فقيه ) هل سماهن الله وبينهن في كتابه ، قال : نعم ، قال الله عز وجل لنبيه صلى الله عليه وآله :
" أقم الصلاة لدلوك الشمس إلى غسق الليل " ودلوكها زوالها ، ففيما بين دلوك الشمس
إلى غسق الليل أربع صلوات ، سماهن ( الله - كا فقيه خ ) وبينهن ووقتهن ،
وغسق الليل ( هو - خ كا ) انتصافه ثم قال : وقرآن الفجر ان قرآن الفجر كان
مشهودا ، فهذه الخامسة ، وقال تعالى في ذلك " أقم الصلاة طرفي النهار " وطرفاه
المغرب والغداة وزلفا من الليل وهي صلاة العشاء الآخرة .
وقال تعالى : " حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى " وهي صلاة الظهر
وهي أول صلاة صليها رسول الله صلى الله عليه وآله ، وهي ( وسط النهار و - يب كا ) وسط
الصلاتين بالنهار صلاة الغداة وصلاة العصر ( قال - ففيه ) في بعض القراءات حافظوا
على الصلوات والصلاة الوسطى ( و - يب - علل ( 4 ) ) صلاة العصر وقوموا لله
قانتين ( في صلاة الوسطى - فقيه ) قال ( 5 ) ونزلت ( 6 ) هذه الآية ( في - خ )
يوم الجمعة ورسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في سفر ( ] - خ كا ) فقنت فيها ( رسول الله صلى الله عليه وآله
خ كا ) وتركها على حالها في السفر والحضر ، وأضاف للمقيم ركعتين ، وانما
وضعت الركعتان اللتان أضافهما النبي صلى الله عليه وآله وسلم يوم الجمعة للمقيم لمكان الخطبتين
مع الامام فمن صلى يوم الجمعة في غير جماعة فليصلها ( 7 ) أربع ( 8 ) ركعات
كصلاة الظهر في سائر الأيام .
العلل 125 - أبى رحمه الله ، قال : حدثنا سعد بن عبد الله ، عن أحمد بن
محمد بن عيسى ، عن علي بن حديد وعبد الرحمن بن أبي نجران ، عن حماد بن
هامش
( 1 ) فأخبرني - خ .
( 2 ) عن أبي جعفر عليه السلام قال سألته - يب .
( 3 ) من الصلوات - خ فقيه .
( 4 ) والظاهر أن لفظة ( و ) سقط من نسخة الفقيه ولذا ذكره في العلل .
( 5 ) وقيل أنزلت - خ فقيه - وقد أنزلت - خ ل فقيه 6 نزلت - خ ل فقيه .
( 7 ) فليصلهما - خ ل فقيه .
( 8 ) أربعا - فقيه .