ردّي الجواب على من زاده كلفا * تكريره الطّرف في أجدال ساقيك
فرفعت رأسها إليّ وقالت : « يا شيخ ألا تستحي ؟ أرجع إلى أهلك وارغب في مثلك » . وقال بعضهم : رأيت أعرابية بالنباح فقلت لها :
« أتنشدين » ؟ قالت : « نعم في مثلك ، ورب الكعبة » ، قلت :
« فأنشديني » ، فأنشأت تقول :
لا بارك اللّه فيمن كان يخبرني * أن المحبّ إذا ما شاء ينصرف
وجد المحبّ إذا ما بان صاحبه * وجد الصّبيّ بثديي أمّه الكلف
قال : قلت لها : « أنشديني من قولك » ، فقالت :
بنفسي من هواه على التّنائي * وطول الدّهر مؤتنق جديد
ومن هو في الصّلاة حديث نفسي * وعدل الرّوح عندي بل يزيد
فقلت لها : « إن هذا كلام من قد عشق » . فقالت : « وهل يعرى من ذلك من له سمع وقلب » ؟ ثم أنشدتني :
ألا بأبي واللّه من ليس نافعي * بشيء ولا قلبي على الوجد شاكره
ومن كبدي تهفو إذا ذكر اسمه * بشيء ومن قلبي على النأي ذاكره
له خفقان يرفع الجيب بالشّجى * ويقطع أزرار الجربّان ثائره
قال : وكتب عمر بن أبي ربيعة إلى امرأة بالمدينة :
برز البدر في جوار تهادى * مخطفات الخصور معتجرات « 1 »
فتنفّست ثمّ قلت لبكر * عجّلت في الحياة لي الحيبات
هل سبيل إلى الّتي لا أبالي * بعدها أن أموت قبل وفاتي
فأجابته :
قد أتانا الرّسول بالأبيات * في كتاب قد خطّ بالتّرهات
حائر الطّرف إن نظرت وماطر * فك عندي بصادق النّظرات
غرّ غيري فقد عرفت لغيري * عهدك الخائن القليل الثّبات
هامش
( 1 ) معتجرات : من اعتجر أي لف الثوب أو القماشة على الرأس من غير إدارة تحت الحنك .