هذا الحديث عن ابن عباس وجابر ؛ وإنما الصحيح ما أخرج في الصحيحين عن أبي سعد : أن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم قال : ( لا يبقى باب في المسجد إلا سد ، إلا باب أبي بكر ) . وإن صح الحديث عن علي أيضا حمل ذلك على حالين مختلفين توفيقا بين الحديثين .
ذكر اختصاصه بالمرور في المسجد جنبا
عن أبي سعيد رضي اللّه عنه قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم : ( يا علي لا يحل لأحد يجنب في هذا المسجد غيري وغيرك ) . قال علي بن المنذر .
قلت لضرار بن صرد : ما معنى هذا الحديث ؟ قال : لا يحل لأحد يستطرقه جنبا غيري وغيرك . أخرجه الترمذي .
ذكر اختصاصه بأنه حجة النبي صلّى اللّه عليه وسلم على أمته
عن أنس بن مالك رضي اللّه عنه قال : كنت عند النبي صلّى اللّه عليه وسلم فرأى عليا مقبلا فقال ؛ ( يا أنس ) قلت ؛ لبيك قال : ( هذا المقبل حجتي على أمتي يوم القيامة ) .
ذكر اختصاصه بأنه باب دار الحكمة
عن علي عليه السلام قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم : ( أنا دار الحكمة وعلي بابها ) . أخرجه الترمذي وقال حسن غريب .
ذكر اختصاصه بأنه باب دار العلم وباب مدينة العلم
عن علي عليه السلام قال : قال قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم : ( أنا دار العلم وعلي بابها ) . أخرجه في المصابيح في الحسان ، وأخرجه أبو عمر وقال :
أنا مدينة العلم وزاد : فمن أراد العلم فليأته من بابه .
ذكر اختصاصه بأنه أعلم الناس بالسنة
عن عائشة رضي اللّه عنها قالت : من أفتاكم بصوم عاشوراء ؟ قالوا