تسمع عند النزع والتوتير * في سبتيها رنّة الطنبور
وقال الأصمعي : أحسن كلام في الإيجاز قول عكلي في صفة قوس :
في كفه معطية منوع « 1 »
ومن أملح [ 1 ] ما قاله محدث في القوس قول ابن المعتز باللّه :
أتيح لها هفان يخطم قوسه * بأصفر حنّان القرى غير أعزلا
فأودعه سهما كمدرى مواشط * بعثن به في مفرق فتغلغلا
بطيئا إذا أسرعت إطلاق فوقه * ولكن إذا أبطأت في النزع عجلا « 2 »
وأجود ما شبّه به أفواق السهام قول الآخر : [ حنيفة بن حني ]
أفواقها حشو الجفير كأنّها * أفواه أفرخة من النّغران « 3 »
[ 381 ع ] والنغران جمع نغرة وهي عصفورة . وقال الفند الزماني « 4 » :
ونبلي وفقاها ك * عراقيب قطا طحل « 5 »
هامش
[ 1 ] ومن أحسن في ( م ) و ( ن ) .
( 1 ) عيون الأخبار 1 / 449 .
( 2 ) ديوانه 2 / 348 .
( 3 ) الأنوار ومحاسن الأشعار 1 / 75 منسوبا لحنيفة بن حني والتشبيهات 40 بدون عزو ونهاية الأرب 6 / 236 .
( 4 ) هو سهل بن شيبان بن ربيعة بن زمان بن مالك من بني وائل من أهل اليمامة يسمى الفند الزماني . شاعر من شعراء الطبقة الثالثة الجاهليين . أمالي القالي 1 / 260 والسمط 505 ، 578 ، 579 ، 940 والشعر والشعراء 91 والمنازل والديار 1 / 257 .
( 5 ) له في المعاني الكبير لابن قتيبة 2 / 1063 والبارع في اللغة للقالي 502 ، مجلة معهد المخطوطات مج 44 ، ج 2 ، 88 .