636 ألم يأتيك والأنباء تنمي * بما لاقت لبون بني زياد 8 / 363
637 فأبت إلى فهم وما كدت آبيا * وكم مثلها فارقتها وهي تصفر 8 / 377
النواصب
638 وددت وما تغني الودادة أنني * بما في ضمير الحاجبيّة عالم 8 / 386
639 في فتية كسيوف الهند قد علموا * أن هالك كلّ من يحفى وينتعل 8 / 393
640 ولا تدفننّي في الفلاة فإنني * أخاف إذا ما متّ أن لا أذوقها 8 / 402
641 فلما رأى أن ثمر الله ماله * وأثّل موجودا وسدّ مفاقره 8 / 416
642 أن تقرءان على أسماء ويحكما * منّي السلام وأن لا تشعرا أحدا 8 / 421
643 كان جزائي بالعصا أن أجلدا * . . . . . . . . . . . . . . . . 8 / 430
644 هلّا سألت وخبر قوم عندهم * وشفاء غيك خابرا أن تسألي 8 / 434
645 يرجّي المرء ما لا أن يلاقي * وتعرض دون أدناه الخطوب 8 / 442
646 إذن لقام بنصري معشر خشن * عند الحفيظة إن ذو لوثة لأنا 8 / 447
647 ما إن أتيت بشيء أنت تكرهه * إذا فلا رفعت سوطي إليّ يدي 8 / 451
إذن فعاقبني ربي معاقبة * قرّت بها عين من يأتيك بالحسد
648 فلا تلحني فيها فإنّ بحبّها * أخاك مصاب القلب جمّ بلابله 8 / 455
649 لا تتركنّي فيهم شطيرا * إنّي إذن أهلك أو أطيرا 8 / 459
650 ازجر حمارك لا يرتع بروضتنا * إذن يردّ وقيد العير مكروب 8 / 465
651 لئن عاد لي عبد العزيز بمثلها * وأمكنني منها إذن لا أقيلها 8 / 474
652 فقالت : أكلّ الناس أصبحت مانحا * لسانك كيما أن تغرّ وتخدعا 8 / 481
653 أردت لكيما أن تطير بقربتي * فتتركها شنّا ببيداء بلقع 8 / 485
654 كي لتقضيني رقيّة ما * وعدتني غير مختلس 8 / 490
655 أراني إذا ما بتّ بتّ على هوى * فثمّ إذا أصبحت أصبحت غاديا 8 / 492
656 إذا أنت لم تنفع فضرّ فإنما * يراد الفتى كيما يضر وينفع 8 / 500
657 لا تظلموا الناس كما لا تظلموا * . . . . . . . . . . . . . . . . 8 / 501
658 ولبس عباءة وتقرّ عيني * أحبّ إليّ من لبس الشفوف 8 / 505
659 لو بغير الماء حلقي شرق * كنت كالغصّان بالماء اعتصاري 8 / 510