وتقدّم شرحه بأبسط مما هنا في الشاهد الثالث والسبعين بعد السبعمائة « 1 » .
* * * وأنشد بعده ، وهو الشاهد الثلاثون بعد الثمانمائة « 2 » : ( الرجز )
830 - يضحكن عن كالبرد المنهمّ
على أن « الكاف » يتعيّن اسميتها إذا انجرّت كما هنا . فالكاف اسم بمعنى مثل ، صفة موصوف محذوف ، أي : عن ثغر مثل البرد .
قال أبو حيان في « الارتشاف » : واختلفوا هل تكون اسما في الكلام ، أو يختصّ ذلك بضرورة الشعر ؟
فذهب الأخفش والفارسيّ في ظاهر قوله ، وتبعهما ابن مالك ، أنها تكون اسما في الكلام ، وقد كثر جرّها بالباء ، وعلى ، وعن ، وأضيف إليها وأسند ، فاعلة ومبتدأة ومفعولة . لكن كلّ هذا في الشعر . وذهب سيبويه إلى أنّ استعمالها اسما إنما يجوز في ضرورة الشعر . انتهى .
ومثال جرّها بالباء قول امرئ القيس يصف فرسا « 3 » : ( الطويل )
ورحنا بكابن الماء يجنب وسطنا * تصوّب فيه العين طورا وترتقي
هامش
( 1 ) الخزانة الجزء التاسع ص 438 - 440 .
( 2 ) هو الإنشاد الخامس والتسعون بعد المائتين في شرح أبيات المغني للبغدادي .
والرجز للعجاج في ملحق ديوانه 2 / 328 ؛ والدرر 4 / 156 ؛ وشرح أبيات المغني للبغدادي 4 / 135 ؛ وشرح شواهد المغني 2 / 503 ؛ والمقاصد النحوية 3 / 294 ؛ وهو بلا نسبة في أسرار العربية ص 258 ؛ وأوضح المسالك 3 / 54 ؛ وتاج العروس ( كوف ، همم ) ؛ وجمهرة اللغة ص 171 ؛ وجواهر الأدب ص 126 ؛ والجنى الداني ص 79 ؛ وشرح الأشموني 2 / 296 ؛ وشرح المفصل 8 / 42 ، 44 ؛ وكتاب العين 4 / 461 ؛ ولسان العرب ( همم ) ؛ والمخصص 9 / 119 ؛ ومغني اللبيب 1 / 180 ؛ وهمع الهوامع 2 / 31 .
( 3 ) البيت لامرئ القيس في ديوانه ص 176 ؛ وأدب الكاتب ص 505 ؛ ولسان العرب ( كوف ) ؛ وهو بلا نسبة في رصف المباني ص 196 .