مخفى نماند كه مراد از موجبه كليه قضيه اولى است يعنى اينكه سالبهء كليه كنفسها منعكس مىشود و تتمهء مطلب واضح است .
اسطرلاب نصفى و ثلثى
* فائده :
بدان كه اسطرلاب نصفى آن است كه أجزاء بروج و أجزاء ارتفاع را در او دو دو نقش كنند ، و ثلثى آن است كه سه سه و همچنين « 1 » ، و بايد عددى كه بالا مىرود عددى باشد كه عاد سى و هم عاد نود باشد ، اما سى به جهت اجزاء بروج و اما نود به جهت اجزاء ارتفاع .
كلام مجنس
* كلام
مجنس ، الصلاة و السلام على أعلم الرّسل محمد محمد محمد محمد بيران الأعداء و آله الأجبار الأجبار الأصفياء الأوصياء و عترته المطهرين المطهرين المطهرين ، مفاتيح الهدى و مصابيح الدحى خصوصاً على على على على أعلى مدارح الأولياء الأركباء الأيقياء الأيقياء النحياء النحياء النحياء صلاه عاليه عاليه ما دارالفلك حول العيراء « 2 » .
يكتب فى سجلّ السّواد المخالفة بين السواد و الأصل كاجتماع وزن الفعل مع العدل .
لصفى
الدين الحلى :
نقيط من مسيك فى وريد * خويلك أم و شيم فى خديد
و ذياك اللويمع فى الضحيا * وجيهك أم قمير فى سعيد
ظبى بل صبى فى قبى * مريهيب السطيوة كالاسيد
معيشيق الحريكة و المحيا * مميشيق السويلف و القديد
هامش
( 1 ) - و ليكن زياده از ده متسعمل نيست و بهتر از همه اسطرلاب تام است كه بتزايد يك يك درجه مىباشد .
( 2 ) - قال صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم لعلى عليه السّلام قصر ثوبك فانه انقى و ابقى و اتقى ، و قال على عليه السّلام فيما كتب به الى معاوية غرك عزك فصار قصار ذلك ذلك فاخش فاحش فعلك فعلك بهذا تهدا فكتب معوية فى جوابه غلى قدرى على قدرى .