* 845 * بسم اللّه الرّحمن الرّحيم و به نستعين الحمد للّه ربّ العالمين حمد الشّاكرين ، و الصلاة و السّلام على خير الخلق محمّد و آله أجمعين ، أمّا بعد فهذه الرّسالة ملتقتة من الكتب المعتبرة فى غرايب الأخبار و نوادر الآثار و غرر المقامات و درر الدّلالات من المواعظ و النّكات و الإشارات و الحكايات فى العقل و العقلا [ ء ] و العلم و العلما [ ء ] و الحكمة و الحكما [ ء ] و الفقر و الفقرا [ ء ] و الجود و الغناء تذكرة للمقتبسين « 1 » أزهار « 2 » ابتغاء طلب جميل الذّكر و جزيل الأجر ، و اللّه الموفّق للإتمام و منه التّعطّف و الإنعام .
الباب « 3 » الأوّل فى العقل و العقلاء
فصل فى حدّ العقل قال أهل العلم : العقل جوهر مضىء خلقه اللّه فى الدّماغ و جعل نوره فى القلب بدرك الغائبات بالوسائط و المحسوسات بالمشاهدة . و قال أهل الكلام : العقل جوهر بسيط يدرك للأشيا [ ء ] بحقائقها دفعة واحدة بلا توسّط زمان . و قيل : العقل قوّة دالّة على علم حقائق الأشياء * 846 * كلّها . و قال أهل التّفسير : العقل نوع علم يستبان به العواقب و يترك به القبائح ، و العقل يكمل مع فقد بعض العلم و العلم لا يكمل مع فقد بعض العقل . و قال أهل الحكمة : العقل نور فطرىّ يزيد بالسّمع و الكسب . و فى الحديث : العقل نور فى القلب يفرّق
پاورقی
( 1 ) در حاشيه سمت راست نوشته شده است : أنوار الطّرف و تبصرة للملتمسين كه مربوط به همين مكان مىباشد .
( 2 ) در اين موضع يك كلمه خوانده نمىشود .
( 3 ) باب .