إذا النفس لم تقنع يكسب مليكها * على ما أتى منه ، فما تمّ دينها
ولأبى العتاهية في ابن السماك الواعظ « 1 » :
يا واعظ النّاس قد أصبحت متّهما * إذ عبت منهم أمورا أنت تأتيها
كالملبس الثّوب من عرى وعورته « 2 » * للناس بادية ما إن يواريها
وأعظم الإثم بعد الشرك « 3 » نعلمه * في كلّ نفس عماها عن مساويها
عرفانها بعيوب الناس تبصرها * منهم ، ولا تبصر العيب الّذى فيها
وقال أمية بن أبي الصلت « 4 » :
خصال إذا لم يحوها المرء لم ينل * منالا من الدّنيا ينال به حمدا
يكون له جاه وعزّ وثروة * وحسن فعال حيث أحضر أو أبدى « 5 »
وتقوى فإن الفوز يدرك بالتّقى * ويورث في الدّارين صاحبه مجدا
وقال آخر :
من طالب النّاس طالبوه * واعتقب الحزن والنّدامه
من سالم الناس سالموه * وكان في حيّز السّلامه
هامش
( 1 ) ديوانه 291 ، وفيه : أنها قيلت في منصور بن عمار .
( 2 ) في الديوان : وخزيته .
( 3 ) في الديوان : الكفر .
( 4 ) لم أعثر عليها في ديوانه .
( 5 ) أحضر : أي كان في الحضر ، وأبدى : أي كان في البادية .