عليه وآله وعنده ميمونة فأقبل ابن أم مكتوم وذلك بعد أن أمر بالحجاب فقال احتجبا
فقلنا يا رسول الله ، أليس أعمى لا يبصرنا فقال أفعمياوان أنتما ، ألستما تبصرانه .
980 ( 3 ) الجعفريات 95 - بإسناده عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جده علي
ابن الحسين عن أبيه أن فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وآله استأذن عليها أعمى
فحجبته ، فقال لها النبي صلى الله عليه وآله لم حجبته وهو لا يراك ، فقالت يا رسول الله ،
إن لم ( يكن - ك ) يراني فأنا أراه ، وهو يشم الريح ، فقال النبي صلى الله عليه وآله أشهد
أنك بضعة مني . الدعائم 214 ج 2 - عن جعفر بن محمد عليهما السلام أنه قال استأذن
أعمى على فاطمة عليها السلام فحجبته ( وذكر نحوه ) .
981 ( 4 ) مكارم الأخلاق 233 - عن أبي عبد الله عليه السلام قال قال رسول
الله صلى الله عليه وآله في الحديث الذي قالته فاطمة عليها السلام ، خير النساء أن لا يرين
الرجال ، ولا يراهن الرجال ، فقال رسول الله صلى الله عليه وآله إنها مني .
982 ( 5 ) الدعائم 215 ج 2 - عن علي عليه السلام أنه قال قال لنا رسول الله
صلى الله عليه وآله أي شئ خير للمرأة فلم يجبه أحد منا ، فذكرت ذلك لفاطمة عليها
السلام فقالت ما من شئ خير للمرأة من أن لا ترى رجلا ولا يراها ، فذكرت ذلك
لرسول الله صلى الله عليه وآله فقال صدقت ، إنها بضعة مني .
983 ( 6 ) عقاب الأعمال 338 - بالاسناد المتقدم في باب ( 6 ) عيادة المريض عن أبي
هريرة وابن عباس ، قالا خطبنا رسول الله صلى الله عليه وآله قبل وفاته ( إلى أن قال ) واشتد غضب
الله عز وجل على امرأة ذات بعل ملأت عينها من غير زوجها أو غير ذي محرم منها ، فإنها إن فعلت
ذلك أحبط الله كل عمل عملته ) فإن أوطأت فراش غيره كان حقا على الله تعالى أن يحرقها بالنار
بعد أن يعذبها في قبرها .
وتقدم في باب ( 37 ) أنه يحرم على المرأة ان تسخط زوجها وتطيب وتزين لغيره من
أبواب مباشرة النساء ومعاشرتهن وباب ( 46 ) استحباب تحصين المرأة في البيت ما يناسب ذلك .
ويأتي في باب ( 26 ) جملة مما يحرم على النساء وما يكره لهن من أبواب جملة
من أحكام الرجال والنساء الأجانب ما يدل على بعض المقصود فراجع .
جامع أحاديث الشيعة — صفحة 299
مساهمون: السيد البروجردي
ص٢٩٩